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[讀書筆記] 【百物语】艺术的大众与小众——《艺术的去人性化》读后

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发表于 2010-10-1 08:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
中西之间的思想,差异性是颇大的。
西洋绘画到印象主义之前,受本体论影响,都在孜孜以求的复现,力图实现照片的效果。即使是宗教画和偶现的虚构,也是以现实为模仿的对象,直到印象画派的出现。
印象画派成熟之后,内容已不再重要,追求的是艺术的体现:色块之间的激荡、线条打破与被打破的和谐与违和,现实事物被扭曲的程度。这时候艺术“几乎”脱离了“物”本身。换句话说,艺术确是站在思想先锋的,在主流思潮还在呼吁以人为本的情况下,艺术已经开始抛弃欣赏者对于作品的背景经验、内容认识和感情代入,开始追求纯粹化。
相形之下,中国绘画中很难找到“照片”和“还原”这种理论方式,"水不容泛,人大于山",无视透视法,越古的画,越在告诉观者,“这是绘画艺术,不是照片”。不过有一点是相同的,贵族的艺术,总是循规守据,遵守法度;平民的艺术,则充满了个人色彩的灵动,辛辣而讽刺。
回到本题,追求内容、感情和大众的艺术形式,其欣赏方式往往是代入体验。囧瑶阿姨的爱情小说,凡是青春期年龄以上者,都可以把自己对号入座,去感受感情的跌宕,男女之间的纠结;而追求纯艺术的艺术形式,往往要观者具备一定的欣赏创作能力才能完成艺术欣赏过程,因为不能全部代入或者根本不能代入的去“体验”,而是要采取冷眼的“观察”,这是基本上不需要感情的。但是艺术能力并不是人人都有,人群被皆然分成了两类:具有这种能力的和不具有的,或者说懂的人和不懂的人,再或者说“选民”和其他。当然,这里并不是歧视和族群划分,在艺术面前,你必须承认人人之间是不平等的,这和智商是一个道理。
人唾弃艺术大概有两种原因:其一是看懂了之后不喜欢,其二是看不懂之后为了找回尊严的过敏反应。第一种姑且不论,第二种情况形成了这样的格局:大众艺术形式的生产者是艺术家,消费者是整体社会。由于大众艺术的受众广大,恰好和商业发展有一定的共性,于是现代社会中,商业渗入了大众艺术的每一个毛孔,流行艺术顿时粉墨登场,艺术角色开始分工明细,艺术生产者可以分化为创作、表现、烘托等多种分工,传播者也被分化出来,艺术理论却并不一定层次很高;而纯粹艺术受到攻击之后开始形成欣赏圈子,生产者往往是艺术家,甚至是兼职艺术家,消费者是特定人群。如果门槛很高,有可能出现艺术的生产者和消费者是同一群体,在这种情况下,艺术理论的发达甚至将会上升到哲学层次。
当然,大众艺术和小众艺术并不是完全的对立面,由于小众艺术理论的成熟和大众艺术市场的成熟,二者往往会在交流中各取所需,形成简单的合作关系,但往往不会走入深层次交流。风雅颂虽然整合入一本《诗》,但是懂得的人会读出其中壁垒森严的分野。
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浅井家 武士
发表于 2010-10-1 09:24 | 显示全部楼层
我觉的写实这东西是近代才有的。文艺复兴时期的作品大多带着人类对美好事物的追求感和人性。到在后来就变的花哨了。不论是洛可可也好还是巴洛克技法上的表现反而大过本制,印象派到是很大的一个突破,抽像派,写实主义,野兽派并存在20世纪初,古根海姆造旧了现代艺术多源化的发展。中国画跟他的思想很像相对比较抽像讲究神韵。个人认为文化还是跟思想并存的。不同的理念造就了不同的文化。
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尼子家 统兵大奖
发表于 2010-10-1 09:38 | 显示全部楼层
第二種就形成目前出版市場上的怪圈了……
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浅井家 武士
发表于 2010-10-1 10:22 | 显示全部楼层
出版界没艺术界腐朽,应为一本书可以按纸张来定价,艺术这东西你没法靠尺度去衡量,全靠人为的操作。特别是现代,画廊的生存不是靠画家本身而是靠市场的热销,画廊显然成了一座销金库。最大的受易者不过是那些高高在上的人们,他们懂不懂艺术这我不清楚但他们的价值观概念却很强。艺术的没落时代,无非是当权者的一句话。不过话说回来哪都一样,看看哈佛那些高材生们,毕业都去了华尔街,难怪媒体都说搞研究的都去搞金融了。不过不能以篇概权。当今社会面包跟理想确实很难选择。
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尼子家 统兵大奖
发表于 2010-10-1 10:26 | 显示全部楼层
當麵包和理想衝突之後,我想做的却只有都逃避。或許這很不負責任,只是在沒有找到一個好的解決方法時,我堅決避而不談。
昨天晚上還在說,對於藝術,我真的是門外漢,這種不是通過努力勤奮就能得到的。
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发表于 2010-10-1 11:08 | 显示全部楼层

回 1楼(蝴颜乱羽) 的帖子

这个读后正好想阐释一下这个问题,为什么西洋艺术“到在后来就变的花哨了”?因为19世纪后半期,照相技术的发明宣告了传统绘画取向的末路,画家的画笔再精巧,不可能胜的过照片,原来绘画的功能部分的被绘画主义摄影所取代,所以艺术家们开始追求对真实变形来表达艺术,诞生了印象画派。随着这种对艺术的追求,印象画派后期,如我上文所说,如果再用传统代入的欣赏方法来欣赏印象派艺术,就完全无法理解了。
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长宗我部家 笔头家老
发表于 2010-10-3 10:22 | 显示全部楼层

回 5楼(种田山头火) 的帖子

可以理解為西方的發展趨勢嗎?
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发表于 2010-10-3 17:08 | 显示全部楼层
其實我很是喜歡印象派的莫內和雷諾瓦,以及後印象派諸如梵谷、修拉等,
對於文藝復興的穩重、洛可可纖細優雅的線條也是極為喜愛。
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发表于 2010-10-4 13:38 | 显示全部楼层
我对绘画,就是瞎子和象,但是我却喜欢看他们。
说道喜欢,大概也是两种,看懂喜欢,看不懂喜欢;我显然是后者,附庸一下吧,外行看看热闹而已。
我一直想知道,一幅画,懂或者不懂,是否都能看到美好,即使是不同的?
引用第3楼蝴颜乱羽于2010-10-01 10:22发表的  :
出版界没艺术界腐朽,应为一本书可以按纸张来定价,艺术这东西你没法靠尺度去衡量,全靠人为的操作。特别是现代,画廊的生存不是靠画家本身而是靠市场的热销,画廊显然成了一座销金库。最大的受易者不过是那些高高在上的人们,他们懂不懂艺术这我不清楚但他们的价值观概念却很强。艺术的没落时代,无非是当权者的一句话。不过话说回来哪都一样,看看哈佛那些高材生们,毕业都去了华尔街,难怪媒体都说搞研究的都去搞金融了。不过不能以篇概权。当今社会面包跟理想确实很难选择。
巧的是一朋友帮意大利一家画廊处理影音网站等事情,我去帮忙翻译了几次,画廊老板不会说英语,他的生意就是把意大利一些画家的画卖往中国,言谈举止间对中国买家的品位颇有颜色;大概“意大利画家”的包装迷惑了很多人吧。
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发表于 2010-10-4 16:25 | 显示全部楼层

回 8楼(今川義時) 的帖子

由于中西艺术形式的道理不同,在互相理解方面存在文化鸿沟需要翻译。不过由此来看,画廊老板不过是个愁销路的普通商人罢了。
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发表于 2010-10-18 15:52 | 显示全部楼层
引用第7楼安倍璎玥于2010-10-03 17:08发表的  :
其實我很是喜歡印象派的莫內和雷諾瓦,以及後印象派諸如梵谷、修拉等,
對於文藝復興的穩重、洛可可纖細優雅的線條也是極為喜愛。
回顾的时候,发现要简单做下翻译。莫内=莫奈=Monet;雷诺瓦=雷诺阿=Renoir;梵谷=梵高=van Gogh。修拉似乎是一致的。
其实印象主义我觉得还好,莫奈的《日出·印象》的“轮廓模糊”、雷诺阿的《红磨坊街的舞会》的“景深效果”、梵高的《星空》的“扭曲与变换”,修拉的《大碗岛上的星期日下午》的“点像素模糊”都已经在至少是PC游戏的画面渲染中看到了。主要是一些后现代(post-modern)主义的画作完全脱离现实物体,所以引起的欣赏的争议造成印象画派被误读。
下面说个段子,似乎在某清史论坛上看到过恶搞画《日出·胤祥》。
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毛利家 姬公主
发表于 2010-11-14 13:09 | 显示全部楼层
人唾弃艺术大概有两种原因:其一是看懂了之后不喜欢,其二是看不懂之后为了找回尊严的过敏反应

我是过来摘抄的。。。。。。。。。。。。。
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长宗我部家 内务奉行
发表于 2010-11-14 23:21 | 显示全部楼层
西方哲学、美学上也有一个现实主义的传统
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bsge32 该用户已被删除
发表于 2013-12-17 17:44 | 显示全部楼层
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发表于 2014-7-20 11:50 | 显示全部楼层



   浮云啊  不是浮云吧。。
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