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【贴图】【世界风光】大航海时代4遗址现状与简介

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发表于 2010-12-1 18:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
有很多网站和大航海时代贴吧有这个,但是看起来也存在一定的错误(例如洞窟修道院),当然我这个也未必都准确,图片和资料均来自百度搜索出来的,是重新整理的,加入了我自己在游戏中的截图。当然我对这方面没甚研究,欢迎拍砖指正,指正了我也是改内容,仅此而已


北海






石柱群
在英国伦敦西南100多千米的索尔兹伯里平原上,一些巍峨巨石呈环形屹立在绿色的旷野间,这就是英伦三岛最著名、最神秘的史前遗迹——巨石阵。公元1130年,英国的一位神父在一次外出时,偶然发现了巨石阵,从此这座由巨大的石头构成的奇特古迹,开始引起了人们的注意。   
巨石阵的英文名字叫做“Stonehenge”。这个名字的前一半Stone意为“石头”,后一半在现代英语词典中已查不到了,据考证它来自
古代英语,意思是“高高悬挂着”;另外,还有“(史前英格兰人的)圆形石结构,圆形木结构”的之意。   在英国人的心目中,这是一个神圣的地方。
巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏、斯托肯立石圈等名,是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址,位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原,约建于公元前4000~2000年
巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石,这些巨石最高的有8米,平均重量近30吨,然而人们惊奇的发现,有不少重达7吨的巨石是横架在两根竖着的石柱上的。
英国索尔兹伯里是一座历史古城,距英国首都伦敦120多公里,在这座古城的附近有一个小村庄叫阿姆斯伯里,史前巨石阵就坐落在这里。






圣马丁大教堂
坐落于德国科隆的大圣马丁教堂,为莱茵河重要的地景之一,从纪录推测为西元一世纪,大主教Bruno起建教堂,其中经历改建,至十五世纪中叶方有今日所见之雏形。   建筑物分为几个部分,主体建筑,圣Brigida教堂与北面建筑群,十八世纪前经历过自然灾害,老旧毁损与法国大革命,除了主体建筑大致完好以外,其他部分几乎损毁。十九世纪经历了全面的修复,并有专业人员参与,此次修复以主体建筑为主,从内到外作全面的更新,室内重新装潢,彩绘,巴洛克元素抽离。外观将象征罗马式建筑的塔帽再度建起,建筑物北面的原来的回廊与南面损毁的圣Brigida教堂,以主体建筑物的南北墙面呈现旧建筑的遗迹。在欧洲,以生在西元4世纪的圣人马丁之名所命教堂、学校、修道院为数极多,此处也可被视为其中之一。他精力充沛的在街头巷尾进行巡回传教,与人们十分亲近。   大圣马丁大教堂是一座像尖帽型的尖塔,位置在特拉法加广场。十七世纪时伦敦至西敏市一带尚是一片荒芜,与今日繁荣之貌实在不可同日而语。这座教堂是英国名建筑师吉布斯於一七二○年花了六年时间所兴建,教堂的正面有一排排巨大雄伟的科林斯式圆柱,圆柱上向外伸出的人字形屋顶,装饰著英国王室的徽章。白金汉宫也是这个教堂所管辖的教区,在此受洗的王室贵族都记录在教堂的名册内。






木条教堂
11世纪初,维京人在北欧的影响力已经开始式微。1015年,国王Ola   v II 把基督教定为国教,自此以后,基督教在挪威得到了迅速的发展,国内兴建了数以千计的教堂。利用木条建筑在挪威已经有悠久的历史,而在13至14世纪期间当教堂建筑进入高峰期之际,木建筑的技术亦得到改良,甚至发展成为一门木建筑的艺术。   现存的28间教堂之中,位于斯塔万格木教堂(Urnes stave church)属于最优秀的一座。这座木教堂建于1150年左右,不但历史悠久而且保存得非常完好。教堂的一些部分是源自原址的旧教堂,所以年份更久远。教堂的北门是其中最古老的部分,上面刻有一些动植物为主题的图案,动物的形态就像蛇一样。这扇门取自前教堂的西前门,它的历史可追溯至1050年。
发表于 2010-12-1 18:22 | 显示全部楼层
地中海


巴特农神庙
在希腊首都雅典卫城坐落的古城堡中心,石灰岩的山岗上,耸峙着一座巍峨的长方形建筑物,神庙矗立在卫城的最高点,这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙。这座神庙历经两千多年的沧桑之变,如今庙顶已坍塌,雕像荡然无存,浮雕剥蚀严重,但从巍然屹立的柱廊中,还可以看出神庙当年的丰姿。巴特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别号Parthenon,即希腊文∏αρθενωσ的转写,意为“处女”。帕台农神庙也译为“帕特农神庙”。
雅典卫城主体建筑,为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。设计这座神庙的建筑师为伊克梯诺(lctinus)和卡里克利特(Callicrates) 帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特农原意为贞女,是雅典娜的别名。此庙不仅规模最宏伟,坐落在卫城中央最高处,庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像(菲迪亚斯亲手制作)。它从公元前447年开始兴建,9年后大庙封顶,又用6年之后各项雕刻也告完成,1687年毁于战争,今仅存残迹






罗马竞技场
罗马斗兽场,亦译作罗马大角斗场、罗马竞技场、罗马圆形竞技场、科洛西姆、哥罗塞姆,原名弗莱文圆形剧场(Amphitheatrum Flavium),建于公元72至82年间,是古罗马文明的象征。遗址位于意大利首都罗马市中心,它在威尼斯广场的南面,古罗马市场附近。从外观上看,它呈正圆形;俯瞰时,它是椭圆形的。它的占地面积约2万平方米,最大直径为188米,小直径为156米,圆周长527米,围墙高57米,这座庞大的建筑可以容纳近九万人数的观众。
罗马斗兽场是在公元72年,罗马皇帝为庆祝征服耶路撒冷的胜利,有强迫沦为奴隶的八万犹太和阿拉伯俘虏修建而成的。 
  围墙共分四层,前三层均有柱式装饰,依次为多立克柱式、爱奥尼柱式、科林斯柱式,也就是上周在古代雅典看到的三种柱式。科洛西姆斗兽场以宏伟、独特的造型闻名于世。   罗马斗兽场是古罗马时期最大的圆形角斗场,建于公元72至82年间由4万名战俘用8年时间建造起来的,现仅存遗迹。 斗兽场专为野蛮的奴隶主和流氓们看角斗而造。从功能、规模、技术和艺术风格各方面来看,罗马斗兽场是古罗马建筑的代表作之一。它的施工速度之快也是一个奇迹。





圣地亚哥大教堂
11世纪时在圣地牙哥建造的教堂,祭祀着基督的12门徒之一的雅各。12世纪左右他被推崇为基教国家西班牙的守护圣人。因朝圣者勇来而鼎盛。侧面回廊是可以沿着教堂内走一圈的朝圣路线型式。在地下祭坛中安置着雅各的遗体。   朝圣教堂――圣地亚哥大教堂显示出与加洛林文化传统的承续关系,采用加洛林时代的双半圆室平面。   
圣地亚哥大教堂始建于1748年,原教堂无钟楼。1780年当时的主教向西班牙皇室推荐罗马建筑师华金。托埃斯卡进行大教堂和小教堂正面的修缮,教堂加以了新古典主义风格,两座钟楼在他去世一年后的1800年底完成。该教堂内共有三个拱形长廊,每个长廊长度均超过90米。 智利历任大主教的遗骸均保留在大教堂内。    
圣地亚哥大教堂是著名的巡礼教堂,早在中世纪就已经存在,建筑中与巴洛克风格有关的是教堂的正立面。立面以拱形开洞和装饰性独立壁柱为基本构图元素,自下而上,从舒展到紧张,逐渐达到高潮,显示了设计者高超的构图技巧。如同许多同时期西班牙的建筑一样,圣地亚哥大教堂正立面的巴洛克风格与欧洲其他地区的明显区别是,很多构图元素是来自本国传统或者建筑师个人,正立面中央部分的纵向构图就独树一帜,属于巴洛克建筑风格中的独特流派。






金字塔和狮身人面像
古埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一。金字塔是古埃及文明的代表作,是埃及国家的象征,是埃及人民的骄傲。   
埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界八大建筑奇迹之一。数量众多,分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。   
埃及共发现金字塔96座,最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓,建于公元前2690年左右。原高146.5米,因年久风化,顶端剥落10米,现高136.5米;底座每边长230多米,三角面斜度52度,塔底面积5.29万平方米;塔身由230万块石头砌成,每块石头平均重2.5吨,有的重达几十吨;有学者估计,如果用火车装运金字塔的石料,大约要用60万节车皮;如果把这些石头凿碎,铺成一条一尺宽的道路,大约可以绕地球一周。据说,10万人用了30年的时间才得以建成。该金字塔内部的通道对外开放,该通道设计精巧,计算精密,令世人赞叹。   第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓,建于公元前2650年,比前者低3米,现高为133.5米。但建筑形式更加完美壮观,塔前建有庙宇等附属建筑和著名的狮身人面像。   狮身人面像的面部参照哈佛拉,身体为狮子,高22米,长57米,雕象的一个耳朵就有2米高。整个雕象除狮爪外,全部由一块天然岩石雕成。由于石质疏松,且经历了4000多年的岁月,整个雕象风化严重。另外面部严重破损,有人说是马姆鲁克把它当作靶子练习射击所致,也有人说是18世纪拿破仑入侵埃及时炮击留下的痕迹。   
第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王,建于公元前2600年左右。当时正是第四王朝衰落时期,金字塔的建筑也开始被腐蚀。门卡乌拉金字塔的高度突然金字塔降低到66米,内部结构倒塌。三座金字塔石块,可在法国国境四周建造一道高三公尺,厚三十公分围墙。金字塔的斜度都是五十二度,每一石块密密相连,休想找到缝隙,连刀尖也都插不进,不得不佩服古埃及的度量及工程等一些技术。   胡夫金字塔南侧有著名的太阳船博物馆,胡夫的儿子当年用太阳船把胡夫的木乃伊运到金字塔安葬,然后将船拆开埋于地下。该馆是在出土太阳船的原址上修建的。船体为纯木结构,用绳索捆绑而成。
胡夫的圣旨:在公元前2610年,法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们,按照他的脸型,雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑,一年又一年精雕细刻,终于完成了它。像高二十米,长五十七米,脸长五米,头戴"奈姆斯"皇冠,额上刻着“库伯拉”(即cobra:眼镜蛇)圣蛇浮雕,下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵,有二米多长。





洞窟修道院
拜占庭皇帝李奥三世(Leo Ⅲ)在阿拉伯人的支持下取得政权,创立伊索里亚王朝。或许因为这层缘由,使得他在信仰上接受部分回教观点。结合旧约禁止偶像崇拜与回教对人像的禁忌,公元726年,李奥三世下令禁止宗教人像画。禁令实施长达百年以上,使宗教艺术遭遇空前浩劫,无数马赛克与壁画从此消失。”
从公元初始,为躲避政治迫害,基督徒们迁移到卡帕多齐亚过起隐居生活。在一个个尖笋状的石柱上开凿山洞,遁入复杂庞大的地下城,安那托利亚成为基督教重要的信仰中心。
卡帕多奇亚----公元六世纪时基督徒為躲避罗马帝国回教徒的迫害而逃到这个地方,并在地下兴建房屋及教堂,经过十多世纪的风化和天然侵蚀,在这些岩面上开凿了上千个洞窟,形成非常特别的笋状石柱和烟囱状的石丛,并环绕着古老的村庄和山脉,形成此一特殊地理景观。不少岩洞内还保存有许多湿壁画,為拜占庭艺术中反圣像崇拜后期之独特见证。此地亦能看见穴居式村庄和地下城镇-这些歷史可追朔至西元四世纪时的传统人类居地遗址。其中尤以内夫谢希(Nevsehir)、阿瓦诺斯(Avanos)和于尔居普(Urgup)等镇围绕成一个叁角地带。 土耳其西部的卡巴多西亚位至偏僻,从棉花堡须坐一整天的长程巴士才到得了,但许多游客心甘情愿长途跋涉到此看叁百万年前火山爆发留下的巨大台地上,或高起如锥,而尖耸如金字塔,或像戴了帽子的堡塔,构成奇异景观。看看这片被土耳其人称為「妖精的烟囱」的奇特地形。 卡巴多西亚不但地形奇特,最特别的是其中一片被挖满洞洞的岩窟山。据说早年土耳其严禁基督教。教徒只好偷偷将卡巴多西亚挖洞,以洞窟做教堂,在洞内做礼拜。到岩窟教堂走一遭,可以遥想当年基督徒信主之路是多麼的艰辛。至今附近餐厅仍以岩窟為当地特色,提供游客岩窟餐。 棉花堡位在土耳其西南,远看像棉花的石阶地形,一脚踩上去,才知道是坚硬的石灰岩地形,石阶的凹槽布满天然温泉。温泉的温度终年维持在摄氏29度,早年被当地医院用来治疗皮肤病,现在则开放让一般民眾及观光客使用,许多游客乾脆穿比基尼到当地泡露天温泉。这是不收费的。 除了棉花堡与卡巴多西亚外,爱琴海沿岸冬暖夏凉,是南欧最适合度假的海岸,一般都有旅行船载游客自义大利出发走一趟爱琴海海岸,在土耳其西部Jzmir(伊莎米尔)靠岸。如果无法搭上旅行船,伊斯坦堡也有船可走一遭土耳其西岸的爱情海海岸。





岩心寺
现存最古老的伊斯兰建筑,清真寺。又称萨赫莱清真寺或奥马尔礼拜寺。建于688~691年。位于耶路撒冷老城区伊斯兰圣地内。相传621年穆罕默德曾在此地摩哩山岩顶登霄遨游九重天。因此,穆斯林将耶路撒冷视为第三圣地。耶路撒冷伊斯兰圣地占地26万平方米,呈长方形,四周筑墙。在圣地中央,即穆罕默德登霄时所踩岩石上建造了这座礼拜寺,故此寺还叫圣岩寺。八角形平面建筑,内部由柱子组成两组回廊,环绕中间的圣岩,圣岩上方有一圆形穹窿,直径20.6米,高35.3米。圆顶的花瓷砖面写着古兰经文。寺内装饰得金碧辉煌,圆顶下陈放着一块蓝色岩石,南北长17.7米,东西阔13.5米。面向礼拜者的正面低矮,最高处距地面1.5米。岩石上有脚趾印痕,相传为阿拉伯人祖先伊斯梅尔小时所留。
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发表于 2010-12-1 18:23 | 显示全部楼层
非洲




泥清真寺
14~16世纪,位于西非的撒哈拉沙漠南部,一个十分繁荣叫做珍内的都市中,用泥土建造成的巨大清真寺。用泥土固定建造而成的。因为形状算是风格独,与在伊斯兰文化圈中常见的清真寺大异其趣。属于典型的撒哈拉—— 苏丹式建筑。它没用一砖一石,而是用一种特殊的黏土和树枝建造而成。寺院占地面积6375平方米,建筑面积3025平方米。100根粗大的四方体泥柱支撑着祈祷大厅屋顶,屋顶上开有104个直径10厘米的所孔,寺门宽阔高大。寺院的主墙由3座塔楼组成,塔楼之间有5根泥柱相连。





辛巴威神殿
辛巴威即津巴布韦,该发现物为巨大椭圆形之石造建筑遗迹。壮大的外墙与内壁,构成了圆锥形的塔。据说是在摩纳摩塔巴王国衰败后,由新移居至此的罗兹威族人在15世纪所建造的,现在的国名是取自意味着“石造房屋”的本遗迹之名称而来的。这座令人难以忘怀的古城遗址景色壮丽,长年苍翠,面积达6平方公里,分为内城和卫城两个部分。内城是一个由稍呈弯曲的石墙围成的椭圆形建筑。城东、南、北二面分别有一个进出口,共用去90多万块花岗岩巨石。巨石之间不用灰浆黏结。内城墙内还有历史更为久远的矮墙,与其他几道断壁残垣连接,从而将内城分割成为好几块大小不等的围场,纵横交叉,通道犹如蜿蜒曲折的小路。人们在里面走仿佛进入迷宫一般,神秘莫测。内城东面坐落着一座实心的圆锥形石塔,塔高11米,底部直径为6米,顶部直径约2米。   卫城建于高约700米的山顶上,城墙全长244米,高达15米。其入口是一条只容一人通行的阶梯,阶梯的台阶由大圆石和峭壁中间修凿而成。卫城是顺着山势的自然走向建造的,聪明能干的石匠凭借熟练的技巧,将山上天然的岩石和用花岗岩砌成的石块砌成一座天衣无缝的宏伟建筑物,其中有一段城墙还筑在大自然造就的岩石的山嘴上,煞为壮观
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发表于 2010-12-1 18:24 | 显示全部楼层
印度洋




巴士拉清真寺
巴士拉清真寺为中世纪阿拉伯人在被征服地区最先修建的清真寺之一,是伊拉克伊斯兰教最古老的、清真寺。位于东南部巴士拉省之阿拉伯河西岸离港口约10公里(今巴士拉旧城祖拜尔区)处。很可惜2006年2月22日毁于战火。
636年为穆斯林将领欧特拜·伊本·盖兹旺奉哈里发欧麦尔之命兴建巴士拉城时所建。据哈里发欧麦尔要求,建造清真寺不仅要选择军事要地,而且还要以居民聚居地为中心,适应社会生活的需要。为此,在该寺建立前,首先建造了海雷巴、扎卜奈、白尼·萨利姆、阿兹德等7个村庄,而清真寺位于7个村庄之中心。该寺初期建造在一块空地上,四周用芦苇做的篱笆围起来,后由巴士拉地方长官艾布·穆萨·艾什尔里用土坯和泥重新修建了这座大寺。伍麦叶王朝哈里发穆阿维叶时期的齐亚德则扩建用砖重修了大寺。大寺建筑规模可观,其面积仅比当时的麦加禁寺略小一些,同禁寺一样,建有7座宜礼塔。迄今巴士拉大寺仅存遗址。中世纪巴士拉大寺作为宗教及学术文化中心,培养了不少著名伊斯兰学者,沟通了波斯和阿拉伯两大伊斯兰文化发展的渠道。穆尔太齐赖派始形成于该寺。著名圣训学家哈桑·巴士里等曾在该寺讲学。以阿拉伯语言大师哈利勒·本·艾哈迈德(718~786)及其弟子西拜韦(765~796)为代表的巴士拉语言学派亦发源于该寺。
在倭玛亚时期巴士拉清真寺就是开展阿—伊语言、文化研究的重要场所。哈桑·巴士里等著名学者都在此讲学,伊斯兰教内第一个学术派别穆尔太齐赖“分离派”也在该寺形成,著名语言学家、阿拉伯诗词韵律学创始人哈利勒·本·艾哈迈德(718~786)以寺为家著述立说,他的所有语言学著作包括阿拉伯史上第一部字典——《阿因书》都完成于该寺,以西拜韦(765~796)为代表的巴士拉语言学派也诞生于此寺;库法清真寺是库法城研究、讲授法学和语言等学科的中心之一。   第四任哈里发阿里·本·艾布·塔里布定都库法后,常在该寺教授宗教原理和教法学,著名圣门弟子阿卜杜拉·本·麦斯欧德在此讲解《古兰经》并培养出一批《古兰经》诵读家,以赛义德·本·朱拜尔为首的《古兰经》注释学派也在此形成,艾布·艾斯瓦德·杜艾利奉阿里指示在此奠定了阿拉伯语语法基础,著名教法学家艾布·哈尼法也曾在此受教并讲学;阿慕尔清真大寺形成埃及总督或行政长官亲任该寺伊玛目和演讲者的传统,该寺还极为重视阿-伊教学与科研,曾在此执教的著名学者有阿慕尔·本·阿斯,在此撰写了《使者的判决》和《末日的征兆》等,伊斯兰四大教法学派创始人之一的伊玛目沙斐仪一直在此著书立说并创建了教法学派直到去世,著名《古兰经》经注学家穆罕默德·本·杰里尔·塔伯里曾在此讲授圣训、教法、语言和诗歌等;科尔多瓦清真寺是当时最大的伊斯兰学府,藏书40万册。




斯图帕
斯图帕即佛塔的英文名称stupa之音译,图中所示的佛塔为尼泊尔首都加德满都以东约八公里处的博拿佛塔,也是世界上最大的佛塔。
白色半球状的基底上面是四方体,四面都画着一双佛眼,眉心中是第三只眼睛,象征无上的智慧,参透世情,好像问号的鼻子,为Nepal数字1,象征和谐一体之意,这就是在无数介绍Nepal的画册上都能看到的“Nepal eyes”。四方塔上再建有13层圆锥塔,意为13层天界,而最顶的伞盖则象征涅盘。
该塔高68米,周长100米,建于公元前三世纪,是亚洲最古老的圣迹之一。博拿是觉地的意思,是一个代表佛佗的心。巨大的圆顶形纪念建筑,其尼泊尔名,叫做“露珠塔”。其来源是,当年兴建此塔时,尼泊尔适逢干旱,无法取水,建塔者便采集露珠来和灰泥。据说该塔藏有古佛迦叶佛的舍利,已有1200多年历史。


泰姬陵
泰姬陵,全称为“泰吉·玛哈尔陵”,又译泰姬玛哈,是印度知名度最高的古迹之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉 (Agra)城内,亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴而建立的陵墓,被誉为“完美建筑”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目、美丽无比。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日,成为世界八大奇迹之一。
泰姬陵泰姬陵于1631年(另一资料:1632年)开始动工,历时22年(另一资料:18年),每天动用2万役工。除了汇集全印度最好的建筑师和工匠,还聘请了中东、伊期兰地区的建筑师和工匠,更是耗竭了国库(共耗费4000万卢比),这导致莫卧尔王朝的衰落。沙·贾汗国王本原计划在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠。但泰姬陵刚完工不久,其子奥朗则布(Aurangzeb)弑兄杀弟篡位成功,沙·贾汗国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡的八角宫内。此后整整8年的时间,沙·贾汗每天只能透过小窗,凄然地遥望着远处河里浮动的泰姬陵倒影,后来视力恶化,仅借着一颗宝石的折射,来观看泰姬陵,直至最终忧郁而死(病死)。但有幸的是,沙·贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃泰姬的身旁。   泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的,但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑。成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面,陵墓上的文字是用黑色大理石做的。从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺。阳光照射在围栏上时,它投下变化纷呈的影子。从前曾有银制的门,里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上(它的位置在实际埋葬地之上)。窃贼们偷去了这些珍贵的东西,许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石,但泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒。
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发表于 2010-12-1 18:25 | 显示全部楼层
东南亚


婆罗浮屠
婆罗浮屠大约于公元750年至850年间,由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建。「婆罗浮屠」这个名字的意思很可能来自梵语,意思就是「山顶的佛寺」。后来因为火山爆发,使这佛塔群下沉、并隐盖于茂密的热带丛林中近千年,直到19世纪初才被清理出来,与中国的长城、埃及的金字塔和柬埔寨的吴哥窟并称为古代东方四大奇迹。
婆罗浮屠雕刻在佛塔上的壁画在印度尼西亚语中,庙宇又被称为坎蒂。这个词也被随意地用于描述任何古代建筑,比如:门框和浴池。婆罗浮屠的命名来源并不清楚,尽管印度尼西亚多数古代庙宇的原名都已经失传。“婆罗浮屠”这个名字最早出现在斯坦福?莱佛士爵士的书《爪哇历史》中。莱佛士记载了一座称为“婆罗浮屠”的佛塔,但没有更早的资料记录相同的名字。这座浮屠很可能就是婆罗浮屠,但此手稿没有更多的信息让人确认它。 人们认为莱佛士记载的名字 Bore-Budur 以及衍生的 BoroBudur,在英语语法中表示婆罗村附近的庙宇;书中多数佛塔都用附近的村庄命名。如果按照爪哇语的 习惯,佛塔的名字应该是 BudurBoro。莱佛士同时认为 Budur 可能对应于现代爪哇语中的 Buda(古代的),即是:古代的婆罗。另外一种假设认为 Boro 源于古爪哇语的 bhara(尊敬的),佛塔的名字就是“尊敬的佛陀”。也有人认为佛塔的名字来自于爪哇语的 biara(庙宇),意为“婆罗的庙宇”。




吴哥窟
吴哥窟又称吴哥寺,位在柬埔寨西北方。原始的名字意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,也是世界上最大的庙宇。
 吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰,它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局:祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。
12世纪中叶,真腊国王苏耶跋摩二世定都吴哥。苏耶跋摩二世信奉毗湿奴,为国王加冕的婆罗门主祭司:地婆诃罗(Divakara)为国王设计了这座国庙,供奉毗湿奴,名之为“毗湿奴神殿”。宋代赵汝适著诸蕃志记载,当时的国都名字“禄厄”。禄厄(Lokor)来自梵文nagara,即都城。16世纪,此寺被称为“Angkor Wat”;“Angkor”,来自nagara,Wat是高棉语中的“寺庙”,“ngkor Wat”即“寺庙都城”。元成宗铁穆尔在元贞二年(1296年),派遣周达观出使真腊。使团取海路从温州开洋,经七洲洋(西沙群岛海面)、占城、真蒲、查南、半路村、佛村(菩提萨州),横渡淡洋(今洞里萨湖)至吴哥国登岸。周达观和他的使团驻吴哥一年。回国后周达观写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。《真腊风土记》称吴哥  。 
吴哥窟庙宇建筑一景窟为“鲁班墓”,又说国王死后,有塔埋葬,可见吴哥寺乃皇陵。一些学者认为,吴哥窟是苏耶跋摩二世的皇陵,根据有三:
一:与吴哥大多数其他寺庙朝东,面对朝阳不同,吴哥窟正门朝西,面向日暮;根据荷兰考古学家博施(Bosch)的研究,印度和爪哇的殡葬风俗,墓地一律朝西,祭祀的寺庙则朝东。
二:画廊浮雕反时针方向排列,是印度教葬礼时在墓地巡行的方向;
三:吴哥窟画廊中苏耶跋摩二世与毗湿奴神相貌相似,暗含日后升天成毗湿奴长驻毗湿奴神殿之意。
吴哥寺在十四世纪中叶成为大乘佛教寺,因十三世纪时真腊国王阇耶跋摩七世奉大乘佛教为国教。十五世纪初叶暹罗入侵吴哥之后,因暹罗人信奉上座部小乘佛教,吴哥寺变为上座部佛寺。此后吴哥寺一直是上座部小乘佛寺,延续至今。




阿瑜陀耶
阿瑜陀耶,华人叫做大城,坐落在曼谷以北的平原上。是如今统治泰国的曼谷王朝之前的阿瑜陀耶王朝的故都。距今已经有了600多年的历史。
阿瑜陀耶王朝经历了34代君主,历时417年,是泰国历史上最长的一个王朝。据史书记载,当年的阿瑜陀耶曾是一个神话般的世界,鼎盛时期约有100万人口,城内王宫瑰丽,佛塔如林,商业之繁华更是在东南亚首屈一指。由于阿瑜陀耶城建在三河汇流的一个大岛上,所以水上运输非常发达,来自南方的水产和北方的农产在这里汇集、交易,甚至远自中国的产品也从海上源源不断地运来。   路易十四的使臣曾这样描述:“尽管在浑然的天地间,寺庙是唯一突兀的雕琢,但我不曾见过比这更秀丽的了。”但是,今天的人们再也看不到这一切。1767年,阿瑜陀耶被缅甸军队占领,城中所有王宫、佛寺、城门、民宅全部被焚毁,顿成废墟。阿瑜陀耶被毁之后,泰人迁都曼谷,这里于是成为了无人的荒野,今天我们只能看到残垣断壁而已。
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发表于 2010-12-1 18:27 | 显示全部楼层
东亚



金阁寺
金阁寺,正式名称其实是鹿苑寺,因为建筑物外面包有金箔,故又名金阁寺。是一座位于京都、最早完成于1397年(应永四年)的日本古刹,除了是知名的观光旅游景点之外,也是被日本政府指定为国宝,并于1994年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。金阁寺是世界文化遗产,正式名为鹿苑寺。
鹿苑寺位于京都市北区,是一座临济宗相国寺派的寺院,其名称源自于日本战国时代著名的幕府将军、足利三代将军足利义满之法名,但因为寺内主要核心建筑舍利殿的外墙全是以金箔装饰,因此得到金阁寺的昵称。   金阁寺是1397年足利家族第三代将军义满作为别墅而修建的,义满死后被改为禅寺“菩提所”。据说以金阁为中心的庭园表示极乐净土,被称作镜湖池的池塘与金阁相互辉映,似乎是京都代表性的风景。特别是在晴好天气,可欣赏到倒映在镜湖池中金碧辉煌的金阁和蔚蓝色的天空,如同美术明信片。金阁寺还有独特的地方——游客拿到的不是参观入场门票而是写有祝福话的纸符。另外,院中的不动堂旁边有中文和韩文的神签可供占卜。   金阁寺住宅式的建筑,配以佛堂式的造型,和谐幽雅。是庭院建筑的杰作,表现了足利义满吸收各种文化的格调与品位。这栋"四周明柱、墙少的建筑物",使人联想起船的结构,而下面的一池碧波则给人以海的象征,金阁就像是一艘度过时间大海驶来的美丽的船。   金阁寺是日本宝贵的文物和著名的旅游点。金阁寺华丽、不羁、销魂夺魄。将所在时代的传统文化和新兴的物价文化融为一体,是室町时代的代表作。金阁寺不仅被国家指定为特别名胜,还是闻名遐迩的世界文化遗产。
鹿苑寺现址原为镰仓时代西园寺家所拥有的宅邸,为藤原公经(后改名西园寺公经)所建,曾经荣华一时,但在历经多代之后因为缺乏整理而倾圮。应永元年(1394年)足利义满以位于河内国的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄,开始大兴土木整理改建。隔年他卸下征夷大将军职位让渡给其子足利义持并出家入道,只保留太政大臣的头衔督政,应永四年(1397年)他将北山第改名为“北山殿”,并且以舍利殿作为自己修禅的场所。由于义满将舍利殿修筑得金碧辉煌,当时的人就已称其为“金阁殿”。义满死后,其子遵照他的遗愿,劝请梦窗国师开山,将北山殿由宅邸用途改为禅寺,并以义满的法号命名为鹿苑寺,山号则为“北山”。   在之后的应仁之乱中,鹿苑寺境内大部分的建筑物都遭到焚毁,只有主建物舍利殿得幸免,成为北山文化唯一的建筑遗址,因而被日本政府在战前就列为国宝。然而很不幸的,在昭和25年(1950年)时,舍利殿因为一名21岁的见习僧人林承贤放火自焚而完全烧毁,连放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一同化为灰烬。日本名作家三岛由纪夫的同名小说“金阁寺”与水上勉的“五番町夕雾楼”都是以此事件为背景题材著成。今日我们所看到的舍利殿是昭和30年(1955年)时依照原样重新修复建造的,昭和62年(1987年)全殿外壁的金箔装饰皆全面换新,成为目前的状态。
金阁寺(舍利殿)是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑,一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”(属寝殿造风格,也就是平安时代的贵族建筑风),二楼是镰仓时期的“潮音洞”(一种武家造,意指武士建筑风格),三楼则为中国(唐朝)风格的“究竟顶”(属禅宗佛殿建筑)。寺顶有宝塔状的结构,顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。   三种不同时代不同的风格,却能在一栋建筑物上调和完美,是金阁寺之所以受到推崇的原因,除此之外,效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景,让它成为室町时代最具代表性的名园。金阁寺前的镜湖池虽然面积广大,但是与一般日式庭园截然不同的,这里的水池里完全没有饲养锦鲤等常见的观赏鱼类。




紫禁城
紫禁城(Forbidden City)是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,即开始营造紫禁城宫殿,至明永乐十八年(1420年)落成。依照中国古代星象学说,紫微垣(即北极星)位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫禁城。
紫禁城位于北京市中心,现称为故宫,意为过去的皇宫。它是明、清两代的皇宫,也是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌,皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最著名的是养心殿。





武宁王陵
广为人知的武宁王陵位于7号墓,是合葬百济第25代皇帝和其王妃的地方。武宁王陵是当时解决5、6号墓的浸水问题时无意中发现并挖掘出来的,独具特色。同6号墓一样,武宁王陵也是用石头垒起来的,里面有不少国宝级遗物,是研究百济文化的重要资料。至尽已从王陵中挖掘出108种2906件遗物,其中被指定为国宝级的就有12件。现在都展放于国立公州博物馆。其中,最具代表性的遗物就是王和王妃的金冠和金冠上的装饰品,以及金耳环、金项链、青铜镜、枕头等。玄室壁是由绘有莲花与忍冬文样图案且未涂釉料的瓦片砌成,那精细灵巧的华美,仅透过玻璃橱窗也足能观察得到,包括武宁王陵共有七座百济古坟通称为宋山里古坟,而其中三座可参观玄室内部。为了保护文化遗产,最近武宁王陵被永久地关闭起来,只在古坟群的地下开辟了一个模型展示馆供游客观赏。
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发表于 2010-12-1 18:28 | 显示全部楼层
新大陆




马丘比丘
马丘比丘在奇楚亚语Quechua“古老的山”之义,也被称作“失落的印加城市”,是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹。马丘比丘是南美洲最重要的考古发掘中心,也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。由于独特的位置、地理特点和发现时间较晚,马丘比丘成了印加帝国最为人所熟悉的标志。在1983年,马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产,是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。
马丘比丘在奇楚亚语Quechua“古老的山”之义,也被称作“失落的印加城市”,是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹。马丘比丘是南美洲最重要的考古发掘中心,也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。   在山顶上马丘比丘的悬崖边,人们可以欣赏到落差600米直到乌鲁班巴河的的垂直峭壁。要消除高原反应,人们可以嚼古柯叶----种有香味的、多项功效超过青霉素的野草。   绝佳的地理位置使马丘比丘成为了理想的军事要塞,它的位置也因此曾经是军事机密。
人们认为马丘比丘是印加统治者帕查库蒂(Pachacuti)于1440年左右建立的,直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住。考古发现(加上最近对早期殖民文件的解读)显示马丘比丘并非普通城市,而是印加贵族的乡间休养场所(类似罗马庄园)。围绕着庭院建有一座庞大的宫殿和供奉印加神祇的庙宇,以及其他供维护人员居住的房子。据估算,在马丘比丘居住的人数,在高峰时也不超过750人,而在没有贵族来访的雨季就更少了。马丘比丘  印加王国选择在此建立城市,可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓,代表着印加人仰望天空的脸,而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料,因此从周围寻找分散的石块来建造城市。一些石头建筑连灰泥都没有使用,完全靠精确的切割堆砌来完成,修成的墙上石块间的缝隙还不到1毫米宽。   



蒂卡尔
玛雅古城遗迹。在危地马拉北部佩腾省东北部丛林中,东北距弗洛雷斯约35公里。约在1696年发现,1848年发掘,1955年起对外开放。古代玛雅最大城市之一,建在沼泽环绕的丘陵上,由九组建筑群和大广场组成,以桥梁和堤道相连。占地面积约2.6平方公里。城市在公元800-900年间被遗弃。1963年起进行大规模发掘。考古、游览胜地。可乘飞机抵达,并有公路通危地马拉城。   蒂卡尔是玛雅古典时期最大的城邦,此时玛雅的文明中心已从南部移到中部。公元292年,“美洲虎之爪”王开创王朝,建功立业。这位强而有力的玛雅王天们六七十年,为蒂卡尔日后称霸奠定了坚实的基础。在他之后,“蜷鼻王”、“暴风雨天王”将蒂卡尔推上了昌盛的巅峰,迎来了第一次盛世。但在公元6世纪中时,由于受到来自墨西哥北部移民大迁徙浪潮的冲击,蒂卡尔发生了大的政治动荡,王朝风雨飘摇,城市建设一度停歇。100多年后,蒂卡尔才又生机重现;从小到大世纪末到整个8世纪,蒂卡尔再次冠绝当世,连续出现三个强大的国王:阿卡高王、雅克京王和奇坦王。今天考古发掘所看到的美轮美奂的蒂卡尔城,就建于这三个国王的太平盛世之时。第二次盛世时,蒂卡尔城市面积超过65平方公里,居民达5万,共有3000座以上的金字塔,祭坛、石碑等遗迹;影响的区域方圆500平方公里,控制着近200万人口。仅在其中心区域,就有大型金字塔十几座,小型神庙50多座;它们以古老的中心广场为核心分布四周,旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和廊庑围绕的市场。好几条高出地面的石砌大道,连接着各个宗教中心。蒂卡尔  蒂卡尔遗址中包括几百幢重要的古代建筑,只有一小部分在考古中被发掘。存在显著的建筑有六座顶上有着神庙的阶梯金字塔。他们被早期的探险家用数字编号。它们是在蒂卡尔的巅峰时期建造的,大约7世纪末到9世纪初。一号神庙在695年左右建成。三号神庙建成于810年。最大的四号神庙,有72米高,于720年建成。五号神庙在750年左右完工。六号神庙建成于766年。 在城中还有古代皇宫的遗迹。除此之外有不少小金字塔,宫殿,住所、石刻纪念碑,和一些用来进行古代玛雅球赛的球场。似乎还有个用作监狱的地方,那里的门窗都有被木条横过的痕迹。   蒂卡尔的住宅区占地60平方公里,大多数还没有清理发掘。蒂卡尔被一圈6米宽的的沟渠和城墙围绕着。只有9公里被勘探过,至少圈起了125平方公里的土地。研究发现这不仅仅有防御用途,还是一个运河系统的一部分。   蒂卡尔作为一个巨大的古代遗址,关于它的消息在当地从来没有消失过。关于蒂卡尔两手或三手的资料在十七世纪开始被人们所知。由于遗址离现代都市非常遥远,直到1848年才有第一个科学考古远征队来到蒂卡尔。





太阳和月亮金字塔
太阳金字塔是古印第安人祭祀太阳神的地方,它建筑宏伟,呈梯形,坐东朝西,正面有数百级台阶直达顶端。塔的基址长225米,宽222米,塔高66米,共有5层,体积达100万立方米。和埃及的胡夫金字塔大体相等,基本上是正方形,而且也正好朝着东南西北四个方向,塔的四面,也都是呈“金”字的等边三角形,底边与塔高之比,恰好也等于圆周与半径之比。内部用泥土和沙石堆建,从下到上各台阶外表都太阳金字塔镶嵌着巨大的石板,石板上雕刻着五彩缤纷的图案。缘阶而上达塔顶是一座太阳神庙,现已被毁,据18世纪西班牙历史学家考证说,当初这座庙金碧辉煌、高大的太阳神像站立在神坛中央,面对东方,端庄严肃,胸前佩带着无数金银、宝石的饰物,当阳光射入庙堂时,周身闪射着耀眼的光芒,使人肃然起敬,当年就在这里杀人以祭祀太阳神。
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在特奥蒂瓦坎古城城北,是祭祀月亮神的地方。它的建筑风格和太阳金字塔一样,只是规模较小,比太阳金字塔晚200年建成。月亮金字塔坐北朝南,址长150米,宽120米,塔高46米,也分5层,外部叠砌的石块上绘有许多色彩斑斓的壁画,塔前的宽阔广场可容纳上万人。




图拉战士像
图拉(Tula),位于墨西哥首都墨西哥城北面约65公里。它是墨西哥谷地北部托尔特克人的首都,繁荣于后古典时期(650~1521)。托尔特克人文化很大程度上受到特奥蒂瓦坎城影响,但有自己的充满活力和好战尚武的文化特征。图拉建筑最大的特色是男人像柱、浮雕武士方柱和蛇形柱。人像柱刻成托尔特克武士形象,他们头戴羽毛装饰,双手顺着身体放置,胸前有巨大的蝴蝶状盔甲,背部有象征太阳的圆盘。他们右手执长矛,左手拿着箭和其他物品,原来的作用是用以支撑神庙的屋顶,但现在神庙屋顶已不复存在,而他们本身也曾因为具有神的形象而受到当时人们的崇拜。雕像由四部分衔接起来,涂有色彩,眼睛和嘴都是镶嵌的,他们表情严厉,具有鲜明的武士风格,形象刻板而有力,是非常能体现托尔特克文化的特点的代表作。蛇形柱是刻成羽蛇形象的柱子:羽蛇头在地下,尾部朝上托着框缘。建筑物墙上装饰着浅浮雕的武士行列和成排的美洲虎、鹰及其他的图案交织的装饰带。石柱支撑着建筑或金字塔前面的门廊。   图拉城最杰出的圆雕是雨神恰克摩尔的石雕:头朝一边,屈膝、双手放在肚子上,捧着一容器,全身都涂以有光泽的颜色。
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发表于 2010-12-1 18:33 | 显示全部楼层
最后一个觉得不怎么样嗄
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发表于 2010-12-6 10:12 | 显示全部楼层
圣地哥大教堂
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发表于 2010-12-7 18:57 | 显示全部楼层
紫禁城


这个也算遗迹啊。。。那时候的王朝在做什么啊?
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发表于 2013-12-16 15:00 | 显示全部楼层
有意义,有收获,谢谢提供
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发表于 2015-7-27 14:20 | 显示全部楼层
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统帅:
25 武力:
100
智略:
40 政治:
20
发表于 2016-1-14 00:08 | 显示全部楼层
感谢楼主大大科普
+知识了
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发表于 2016-9-2 08:16 | 显示全部楼层
感謝分享~~~~~~~~~~~
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