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【贴图】大航海时代4里的宝物溯源以及相关

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发表于 2010-12-1 19:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一篇.原产物



1.南瓜 : 南瓜是葫芦科南瓜属的植物。因产地不同,叫法各异。又名麦瓜、番瓜、倭瓜、金冬瓜,台湾话称为金瓜,原产于北美洲。南瓜在中国各地都有栽种,日本则以北海道为大宗。嫩果味甘适口,是夏秋季节的瓜菜之一。老瓜可作饲料或杂粮,所以有很多地方又称为饭瓜。在西方南瓜常用来做成南瓜派,即南瓜甜饼。南瓜瓜子可以做零食。

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2.西红柿:番茄(tomato)别名西红柿、洋柿子,古名六月柿、喜报三元。果实营养丰富,具特殊风味。可以生食、煮食、加工制成番茄酱、汁或整果罐藏。番茄是全世界栽培最为普遍的果菜之一。 美国、苏联、意大利和中国为主要生产国。在欧、美洲的国家、中国和日本有大面积温室、塑料大棚及其他保护地设施栽培。中国各地普遍种植。栽培面积仍在继续扩大。
相传番茄的老家在秘鲁和墨西哥,原先是一种生长在森林里的野生浆果。当地人把它当作有毒的果子,称之为“狼桃”,只用来观赏,无人敢食。据记载,当时英国有个名叫俄罗达拉里的公爵去南美洲游历,第一次见到番茄,就被它艳丽的色彩所深深吸引,于是就把它带回了英国,作为稀世珍品献给他的情人伊丽莎白女王,以示对爱情的忠贞。此后,番茄便有了“爱情果”的美名。   番茄是明代时传入中国的。很长时间作为观赏性植物。成书于1621年的《群芳谱》载:“番柿,一名六月柿,茎如蒿,高四五尺,叶如艾,花似榴,一枝结五实或三四实,一数二三十实。缚作架,最堪观。来自西番,故名。”





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3.香蕉:食用香蕉的记载很早就见于希腊文、拉丁文和阿拉伯文著作。亚历山大大帝远征印度时就见过香蕉。发现美洲后,香蕉从加那利群岛引入新大陆,先在伊斯帕尼奥拉岛栽培,不久扩展到其他岛屿和大陆。栽培面积不断扩大,在许多地区成为主食。19世纪香蕉出现于美国的市场上。   
香蕉喜湿热气候,在土层深、土质疏松、排水良好的地里生长旺盛。在类似牙买加南部的半干旱地区灌溉栽培也已成功。可用吸根和假鳞茎分株栽培;第一次收获需10~15个月,之后几乎连续采收。





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4.蜂蜜:蜂蜜,是昆虫蜜蜂从开花植物的花中采得的花蜜在蜂巢中酿制的蜜。蜜蜂从植物的花中采取含水量约为80%的花蜜或分泌物,存入自己第二个胃中,在体内转化酶的作用下经过30分钟的发酵,回到蜂巢中吐出,蜂巢内温度经常保持在35℃左右,经过一段时间,水份蒸发,成为水分含量少于20%的蜂蜜,存贮到巢洞中,用蜂蜡密封。 蜂蜜的成分除了葡萄糖、果糖之种还含有各种维生素、矿物质和氨基酸。1千克的蜂蜜含有2940卡的热量。蜂蜜是糖的过饱和溶液,低温时会产生结晶,生成结晶的是葡萄糖,不产生结晶的部分主要是果糖。





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5.鲨鱼:鲨鱼,被一些人认为是海洋中最凶猛的动物。鲸鲨以小型海洋生物为食物,和须鲸差不多。由于食物具有某种相似性,经过漫长的生物演化,它们长得和须鲸很有相似点,这个大白鲨叫做“趋同进化”。于是“鲸鲨”的名字就理所当然了。当然,鲸鲨是现存鲨鱼中最大的,也是已知鱼类中最大的。   鲨鱼需要保护,我们餐桌上香喷喷的鱼翅汤就是鲨鱼的背鳍做的,一旦被割去了背鳍鲨鱼就会因为失去平衡能力沉到海底饿死。





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6.胡椒:胡椒原产于印度西南海岸西高止山脉的热带雨林。公元前第四世纪已有栽培。中世纪由葡萄牙人传入马来群岛,此后又由荷兰人传入斯里兰卡、印度尼西亚等地。19世纪中叶,印度支那也开始种植,现已遍及亚、非、拉近20个国家和地区。
它的种子含有挥发油、胡椒碱、粗脂肪、粗蛋白等,是人们喜爱的调味品。






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7.丁香:原产于产于大食、波斯、三佛齐和细兰。
丁香的叶可人药,味苦,性寒,有清热燥湿的作用,民间多用于止泻。紫丁香鲜叶制成的溶液,对弗氏痢疾杆菌进行体外抑菌试验,效果较强;用于防治菌痢,既经济,又便于推广。用紫丁香叶治疗急性黄疸型肝炎,其疗程短,退黄作用显著。以紫丁香叶的浸膏制成的片剂——肝特灵片,治疗急性黄疸型肝炎,临床应用,确有一定疗效,且安全,又无毒性反应。




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8.肉桂:肉桂,可作香料,味较辣,桂皮鲜美,肉桂皮用作菜肴的调味品,特别用于利口酒和巧克力。南欧人对肉桂的喜爱胜于桂皮。主产于斯里兰卡的“锡兰桂皮”系锡兰肉桂的内皮,常10~40薄片重叠卷成细长筒状或双@筒状,每片厚约0.5mm,外表面黄棕色,平滑,有波状纵线纹。




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9.甜椒:原产地由美洲传入荷兰 ,俗称西椒、彩椒、甜辣椒、菜椒、灯笼椒。甜椒是非常适合生吃的蔬菜,含丰富维他命C和B及胡萝卜素为强抗氧化剂,可抗白内障、心脏病和癌症。越红的甜椒营养越多,所含的维他命C远胜于其他柑橘类水果,所以较适合生吃。





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10.咖啡:原产于东非的埃塞俄比亚。
咖啡为茜草科多年生常绿灌木或小乔木,是一种园艺性多年生的经济作物,具有速生、高产、价值高、销路广的特点。
13世纪,埃塞俄比亚有个王子,发现他的骆驼特爱吃一种灌木上的小桨果,而且吃后显得格外兴奋,精力充沛,于是他自己也采了一些小浆果品尝,最终就发现了这种提神醒脑的咖啡饮料。实际上,公元前525年,阿拉伯人就开始种植咖啡了,阿拉伯地区也随之开始盛行咀嚼炒的咖啡豆子。公元890年,阿拉伯商人把咖啡豆子销售到也门,也门人第一次把咖啡豆制成饮料。15世纪,咖啡传入欧洲、亚洲,又很快入美洲。到18世纪,全球热带和亚热带地区广泛种植咖啡,并成为世界三大饮料之一。




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11.茶:我国是世界上最早种茶、制茶、饮茶的国家,茶树的栽培已有几千年的历史。
少数学者认为茶树原产地在无名高地,认为茶树原产地应包括缅甸东部、泰国北部、越南、中国云南和印度阿萨姆的森林中。因为这个地区的生态条件极适宜于茶树生长繁殖,所以这个地区的野生茶树也比较多。




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12.可可:可可从南美洲外传到欧洲、亚洲和非洲的过程是曲折而漫长的。16世纪前可可还没有被生活在亚马逊平原以外的人所知,那时它还不是可可饮料的原料。因为种子十分稀少珍贵,所以当地人把可可的种子(可可豆)作为货币使用,名叫“可可呼脱力”。16世纪上半叶,可可通过中美地峡传到墨西哥,接着又传入印加帝国在今巴西南部的领土,很快为当地人所喜爱。他们采集野生的可可,把种仁捣碎,加工成一种名为“巧克脱里”(意为“苦水”)的饮料。16世纪中叶,欧洲人来到美洲,发现了可可并认识到这是一种宝贵的经济作物,他们在“巧克脱里”的基础上研发了可可饮料和巧克力。




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13.烟草:为快乐而吸烟草及其他芳香性草木之风俗,自玛雅人始,渐渐扩至中央亚美利加墨西哥及西印度群岛之野蛮种族。当时称僧侣为Medicine一man,在某种场合僧侣亦称医生。因僧侣深信烟草是一种有特别治愈效力的植物。彼每以新之伤口,涂以新鲜烟叶;伤患肺疾,吸人烟草;头痛或其他疾病,一吃烟汁,均可告无恙。
目前人们普遍认为烟草最早源于美洲。考古发现,人类尚处于原始社会时,烟草就进入到美洲居民的生活中了。那时,人们在采集食物时,无意识地摘下一片植物叶子放在嘴里咀嚼,因其具有很强的刺激性,正好起到恢复体力和提神打劲的作用,于是便经常采来咀嚼,次数多了,便成为一种嗜好。




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14.炼金术:炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和始祖,是化学的雏形。其目标是通过化学方法将一些基本金属转变为黄金,制造万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前,炼金术尚未被科学证据所否定。包括牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过炼金术尝试。现代化学的出现才使人们对炼金术的可能性产生了怀疑。炼金术曾存在于古巴比伦,古埃及,波斯,古印度,中国,古希腊和古罗马,以及穆斯林文明,然后在欧洲存在直至19世纪-在一个复杂的网络之下跨越至少2500年。





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15.玻璃:一种较为透明的固体物质,在熔融时形成连续网络结构,冷却过程中粘度逐渐增大并硬化而不结晶的硅酸盐类非金属材料。
中国古代亦称琉璃,是一种透明、强度及硬度颇高,不透气的物料。玻璃在日常环境中呈化学惰性,亦不会与生物起作用,故此用途非常广泛。



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16.蚕,是蚕蛾的幼虫,丝绸原料的主要来源,在人类经济生活及文化历史上有重要地位。原产中国北部,主食为桑叶,也可用鹅菜补充。茧是由一根长度为300-900米连续的丝织成的。家蚕的虫及蛹可以食用,并有食疗功效。成虫成虫的蛾不能飞,它又被称为“蚕蛾”,只是用于产卵以繁殖后代。因为其久远的历史和经济上的重要性,家蚕的基因已成为现代科学的重要研究对象。




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17.织布机:织机的俗称。
在南宋理宗帝年代,黄道婆在当时黎族人的棉纺织技术领先于中原汉族,黄道婆就倾心向黎民学习用木棉絮纺纱,用米酒、椰水、树皮和野生植物作为颜料调色染线,用机杼综线、挈花、织布的纺织印染技术,并比欧洲早400年发明出脚踏“三绽三线”纺纱车和“踞织腰机”织布机,提高了织锦质量。
人类第一台纺纱机器是哈格里夫斯发明的。 纺纱机的名字叫“珍妮”,是用其女儿名字命名的。
以梭子为引纬器将纬纱引入梭口的"织机"。梭子引纬织机震动大,噪声大,机物料损耗多,不利于高产的缺点,因此,一般的有梭织机正在逐渐淘汰。



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18.珍珠贝:珍珠贝也属于双壳类,和贻贝以及扇贝等同是用足丝附着在岩石、珊瑚礁、砂砾或其他贝壳上生活的种类。
珍珠是贝类的产物,有很多种贝类,如鲍鱼、蚌、贻贝、江珧、砗磲等等,都珍珠贝能产生珍珠。但是最普通,产量大、质量好的,要算是海产的珍珠贝了。珍珠贝也属于双壳类,和贻贝以及以后我们要讲的扇贝等同是用足丝附着在岩石、珊瑚礁、砂砾或共他贝壳上生活的种类。



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19.中医宝典:可理解为本草纲目。



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20.山竹:山竹原名莽吉柿,原产于东南亚,一般种植10年才开始结果,对环境要求非常严格,因此是名副其实的绿色水果,与榴莲齐名,号称“果中皇后”。
山竹,原产于马来半岛和马来群岛,在东南亚地区如马来西亚、泰国、菲律宾、缅甸栽培较多。山竹属藤黄科常绿乔木,树高可达15米,果树寿命长达七十年之上。叶片椭圆,花似蜀葵,瓣红蕊黄,大多为春花秋实。山竹虽然种植成本不高,但需种植多年才可收获,一般在定植后10年才能采果。因产量不高,以致物罕为贵。
发表于 2010-12-1 19:30 | 显示全部楼层
第二篇.航海用品





1.猫:猫已经被人类驯化了3500年,但未像狗一样完全地被驯化,现在,猫成为了全世界家庭中极为广泛的宠物。研究表明,猫不吃老鼠,夜视能力就会有所下降,会长期丧失夜间活动的能力。德国海德堡大学有一份研究称老鼠体内有一种牛黄酸的物质,可以增强生物的夜视能力,而猫体内不能自己合成该物质,只能通过吃老鼠进行补充。



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2.莱姆:青柠,别称莱姆,(英文Lime)
青柠一种青色的、形状类似柠檬的水果,味道比柠檬更酸。青柠一般比柠檬小,且含有丰富的维他命C。主要用于食物与饮品的调味。中世纪的时候,航海常备用来预防坏血病。
青柠所含的大量维生素C,是防止坏血病的妙药。18世纪,英国海员中曾经出现因缺乏维生素C而引起的坏血病,先后死亡了大约1万人。医药科研部门经过研究实验,才发现柠檬中的维生素C能够治疗坏血病,海员只要摄入一定数量的柠檬汁,就不会患坏血病了。从此,英国有关部门规定,海员每天喝1杯柠檬汁,不备足柠檬的船不准启航。



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3.赫密士:赫耳墨斯(Hermes)是希腊奥林匹斯十二主神之一,罗马名字墨丘利,八大行星中的水星。宙斯与迈亚的儿子。他出生在阿耳卡狄亚的一个山洞里,因而他最早是阿耳卡狄亚的神,是强大的自然界的化身。奥林匹斯统一后,他成为畜牧之神,又由于他穿有飞翅的凉鞋,手持魔杖,能像思想一样敏捷地飞来飞去,故成为宙斯的传旨者和信使。他也被视为行路者的保护神,人们在大路上立有他的神柱,又是商人的庇护神,也是雄辩之神。



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4.华佗:华佗(约145?-208)东汉沛国谯(今亳州市)人,字元化,三国著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途。精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀,所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
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发表于 2010-12-1 19:33 | 显示全部楼层
第三篇.武器篇




1.双刃剑:古时剑乃上等兵器,也是将帅之饰物。古时人们赞赏剑的锋利,是因为它能给持剑者以威风、豪爽与侠气,令敌者胆寒,具有很强的杀伤力。


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2.拉奥孔:希腊神话中特洛伊战争的故事讲到,希腊人攻打特洛伊城十年,始终未获成功,后来建造了一个大木马,并假装撤退,希腊将士却暗藏于马腹中。特洛伊人以为希腊人已走,就把木马当作是献给雅典娜的礼物搬入城中。晚上,希腊将士冲出木马,毁灭了特洛伊城,这就是著名的木马计。拉奥孔是当时阿波罗在特洛伊城的一个祭祀,他曾警告特洛伊人不要将木马引人城中。这触怒了希腊的保护神雅典娜想要毁灭特洛伊城的意志,于是雅典娜派出了两条巨蛇先将正在祭坛祭祀的拉奥孔的两个儿子缠住,拉奥孔为救儿子也被雅典娜派的蛇所咬死,特洛伊人见拉奥孔死,以为是拉奥孔当初的警告触怒了神灵,于是特洛伊人更加深信不疑地将木马运进城里,在进城之后特洛伊人还遭到了特洛伊预言家卡珊德拉的警告,但一切都被由希腊人奥德修斯所派去的间谍西农所编的谎话遮掩的天衣无缝,连当时特洛伊国王普利阿莫斯也深信不疑,接着就是士兵的庆祝,喝的迷醉,完全破除了戒备,夜里在冲天的火光里古老的特洛伊帝国走向了毁灭。





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3.罗恩格林:就是天鹅骑士,圣杯骑士,帕西法尔之子。
在10世纪的安特卫普,埃尔萨被控谋害她的弟弟戈特弗里德 也就是布拉邦特公爵的继承人。神秘的骑士在天鹅带领下出现,他愿意为维护埃尔萨的贞洁而战。他要求埃尔萨保证绝不问起他的姓名、出身与过去,他打败指控埃尔萨的泰拉蒙伯爵,并赢得她以身相许。泰拉蒙的妻子奥特鲁德具有邪恶的法力,她在埃尔萨心中埋下怀疑骑士的种子。埃尔萨在新婚当晚忍不住违反承诺,问了禁忌的问题,也破坏了自己的幸福。如今,骑士必须离去。临去之前,他当众宣布自己是圣杯骑士罗安格林。他将被奥特鲁德化成天鹅的戈特弗里德魔法的束缚中释放出来,使埃尔萨姐弟重相逢,自己却不得不回归孟沙瓦特的圣杯之城,继续守护格拉尔圣杯。





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4.残月弯刀:刀身呈S形弯曲,刃的部分泛金光,看上去像月牙。




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5.勇者的三日月刀:装饰豪华的曲剑,是勇士的证物。




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6.黄金军刀:十分沉重的军刀,全部由黄金打造。



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7.勇气宝剑:不可思议的剑,一握在手中全身就充满勇气,外表看来普通,奋战中却机器顺手。




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8.印度制的佩剑,嵌有无数琉璃珠,据说打造于古代。




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9.荡寇双刃剑:一眼看去只是把旧剑,不过曾被以前消灭近海海盗的提督长期使用。在大4里是哈尔格特以前的佩剑。





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10.忠诚偃月刀:宽幅的偃月刀,某舰队的副官曾用其斩杀过教唆提督叛变的船员。




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11.堕落天使短剑:短剑,柄呈H型,颜色和装饰与众不同,出处不明。(其实就是堕落猫用的剑:-D)




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12.银光双手剑:刃发白光的双手剑,发光原因不明。(其实我猜就是荧光灯O(∩_∩)O)




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13.浴血月牙刀:刃的部分呈红色,状如月牙,让人联想此刃饮血无数。




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14.犹大的魔剑:此地应该为 犹大(Judas),不是犹太。
即叛徒犹大,耶稣基督最初选立的12使徒之一,负责管帐。路加福音记载,在最后的晚餐中,当主耶稣宣布了圣餐的意义以及作出立约的宣告之后,紧接下去,说了一句令当时的众门徒大吃一惊的一句话:「看哪,那卖我之人的手,与我一同在桌子上。」
犹大一生的历史展示一个本来可蒙上帝褒扬的人生的悲惨结局。假如犹大在未踏上耶路撒冷之前就死去的话,后世的人就会认为他配列在十二使徒之中,为后人所怀念。若不是他在生命的终了时露出他的本性,那就不会留下骂名了。而今,他的品格暴露在世人面前,自有用意,是要给人一个鉴戒,以警告一切像他那样背弃神圣委托的人。   在逾越节之前不久,犹大与祭司们重续了一个合同,要将耶稣交在他们手中,打算在救主常去默想和祈祷的地方捉拿他。自从在西门家里赴席之后,犹大本有机会反省他的计划和所要作的事,但他没有改变自己的打算。他竟为了三十块银钱一个奴隶的身价出卖了荣耀的主,让他受侮辱,将他害死。   犹大生性是贪财的,但他并非一开始就坏到这个地步。只因他放纵贪婪的恶欲,直到这恶欲支配了他整个人生的动机。他爱钱财过于爱基督。他因作了罪恶的奴隶,就把自己献给撒但,任他驱使去干一切罪恶的事。




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15.赵云:赵云(?-229),三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。初从公孙瓒,后归刘备。曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,以众寡不敌,退回汉中,次年卒。他曾以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“一身都是胆”。赵云的枪应该是龙胆。




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16.赎罪镇魂剑:剑中极品。由于指挥不力而导致众多部属枉死的将军,为了表达歉意,将其赠送给亡者家属。



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17.红发女海盗的宝剑:美貌的红发女海盗所使用过的剑,锋利无比,也是件评价极高的宝物。
根据游戏来说就是②代里的卡特琳娜,




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18.弥诺陶洛斯:米诺陶诺斯是希腊神话中克里特岛上的半人半牛怪,克里特岛国王米诺斯(宙斯和欧罗巴之子,死后成为地府的三个法官之一)之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛生下了拥有人的身体和牛的头的怪物,米诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。   由于米诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害,米诺斯起兵为儿子报仇,给那里的居民造成很大的灾难,为了平息米诺斯的愤恨,解除雅典的灾难,雅典人向米诺斯求和,答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡,米诺斯接到童男童女后,将他们关进半人半牛怪米诺陶洛斯居住的克里特迷宫里,由米诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候,年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特,在克里特公主阿里阿德涅的帮助下,用一个线团破解了迷宫,又用她交给自己的一把利剑斩杀了米诺陶洛斯。




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19.鬼怪的菜刀:不可思议的菜刀,烹饪时用,但是到了愤怒的人手里就立刻变成强力的武器。
大航海2代里也有,是日本传说中,专门吃坏孩子的怪物,手里拿着菜刀。后来演变成一种吓唬小孩子的祭祀活动,在奥州山区仍有这样的传说男鹿半岛的"驱懒节"(12月31日)
这是自古以来流传于男鹿半岛的独特活动。青年们头戴面具,身穿用稻草或海草编制的短蓑衣,扮成鬼怪的模样,手持纸糊的菜刀、棍棒、草袋等,走街串户,以此告诫懒汉们。



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20.托拉洛克:应该为阿兹特克帝国的雨神特拉洛克
雨神托拉洛克为众神之父天空之神伊科纳与大地女神契利比亚的第七女,司催芽放苞,沐浴雨露霜雪之事,和风神埃斯图雅克一起降生到互拉卡山上一户姓丘尔卡的中年夫妇家中,为妹妹。
拉洛克(Tlaloc)的神明,是特奥蒂瓦坎的守护神。他有两种不同的形象,其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明,而女性版的则为掌管河湖的水神。在特奥蒂瓦坎人的绘画中可以看到许多叼著滴血心脏的神兽,因此考古学家研判该文明与其他墨西哥古文明同样,有拿活人祭献的习俗,用这方法来祭祀安抚掌管大地的神明。




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21.斧枪:柄为黑色,前面弯曲的斧。是优秀的武器,但是总有一种莫名的奇怪感觉。





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22.忽必烈:忽必烈即元世祖,又称薛禅汗。元朝创建者,军事家、政治家。蒙古族,孛儿只斤氏。成吉思汗孙、拖雷第四子。蒙哥汗弟。1260~1294年在位。蒙哥汗即位后,把治理漠南地区权柄交给他。1256年在滦河上游地建开平府。起用儒士,兴办屯田。1253年,奉命征云南,次年灭大理而归。1259年,围攻鄂州(湖北武昌)时,得蒙哥汗死讯,与宋贾似道讲和,率军北还。次年在开平即汗位,建元中统。立中书省,以王文统为平章政事,张文谦为左丞。立十路宣抚司。同年五月,其幼弟阿里布哥联合漠北、中亚诸王即汗位于哈剌和林。




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23.战神:阿瑞斯,古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹亚诸神中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子,尽管奥维德宣称,赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下,结果就生下了阿瑞斯。




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24.亚瑟王的圣剑:在中世纪欧洲的传说中,最有名的莫过于率领圆桌骑士纵横驰骋的不列颠之王亚瑟的事。   
关于亚瑟其人是有着真实的历史原型的,他本是五世纪末到六世纪初不列颠克尔特人的著名领袖,但在其后的几百年间,在威尔士英雄叙事文学中,其面貌与原型已迥然不同,由一个军事首领变成了英明的国王。他被确定为国王尤瑟?潘德拉贡和伊格兰之子,其形象也掺进了大量克尔特人的象征成分和神话成分。
excalibur是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑,它与这个传说本身的主题一样,代表了支配与破坏,从而被称为英雄之力的象征,王中之王的武器,是剑中之剑!




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25.村正:村正(Muramasa)
村正是室町时代到江户时代居住在伊势桑名的一群著名锻刀工匠,前后一共有三代村正,每代至少3、4人同时使用村正为刀铭,其中又以初代村正最为有名。初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支,它的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰,而且都锋利无比。
村正“邪剑”、“妖刀”的称号从江户时期才开始兴盛,它之所以被称为“妖刀”,是由于德川家康禁刀所致。首先,德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹。接着,德川家康的父亲松平広忠被近臣用刀斩伤了大腿,用的也是村正。后来,德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀,用的又是村正!再后来,关原合战中轮到德川家康自己被村正斩伤了手指。所以,德川家康对村正及其痛恨,斥之为“不吉”的象征,下令废止村正,不许使用,持刀者都被视为藐视幕府,被处极刑。德川家康禁刀后,“妖刀”的说法就泛化了,几乎所有村正都被称为“妖刀”。
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发表于 2010-12-1 19:35 | 显示全部楼层
第四篇.防具篇







1.苍盖像木盾:圆形小盾,非常坚固,青色,用不可思议的橡木制成。




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2.犰狳:犰狳又称“铠鼠”,因为它的体态和形状仿佛是只身披铠甲的大老鼠。犰狳身上的铠甲由许多小骨片组成;每个骨片上长着一层角质物质,异常坚硬。于是,这幅铠甲便成了它们最好的防身武器。每每遇到危险,若来不及逃走或钻入洞中,犰狳便会将全身卷缩成球状,将自己保护起来。虽然犰狳的整个身体都披着坚硬的铠甲,但这却不妨碍它们的正常活动甚至快速奔跑。原来犰狳只有肩部和臀部的骨质鳞片结成整体,如龟壳一般,不能伸缩;而胸背部的鳞片则分成瓣,由筋肉相连,伸缩自如。



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3.银盔:有醒目的特殊装饰的头盔,表面覆盖银箔,闪烁着美丽的光芒。



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4.不死鸟,又译菲尼克司(英文:Phoenix)是一种神话中的鸟类。从它的外观看来可归类为火鸟的一种。不死鸟可能由埃及神话中的贝努传到希腊的。每隔五百年左右,不死鸟便会采集各种有香味的树枝或草叶,并将之叠起来后引火自焚,最后留下来的灰烬中会出现重生的幼鸟。不死鸟传到了恶魔学中成为了所罗门七十二柱魔神的其中一名,称为菲尼克司


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5.象龟:象龟(学名:Geochelone)在生物分类学上是爬虫纲象龟属的俗称,是陆生龟类中最大的一种,以腿粗像象脚而得名。分布于非洲、美洲、亚洲及若干位于大洋洲的岛屿上。它们主要吃植物,特别是深绿色的植物。以它们的外骨骼(龟壳)量度身长,龟象属的品种是世界上最大型的陆龟,特别是加拉帕戈斯象龟,其身长可达6尺,即1.8米。常栖息于山地泥沼、草地。干旱季节栖于多雾山顶。以青草、野果和仙人掌等为食。象龟属包括12个品种。


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6.精灵衣服:纯白的礼服,穿上后心中特别温暖,传说有精灵保佑穿着它的人。



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7.断刃之武艺服:轻而且坚韧的武术服,对手的剑刺上后会断刃。



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8.凉爽的铠衣:透气性极佳的铠甲,穿着它的人会感觉特别清凉,强度也相当高。



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9.卡涅姆:传说卡涅姆王国初期称扎加瓦王国,872年阿拉伯文记载中首次出现卡涅姆之名。卡涅姆王国建立后一直由塞法瓦王朝统治。约1085~1097年在位的国王胡密皈依伊斯兰教,开始用伊斯兰教的称号,称国王为马伊。在胡密之子杜纳马统治时期(约1097~1150),卡涅姆开始扩张领土,并控制了连接豪萨、斐赞和达尔富尔等地的商路,国势日益强盛,至杜纳马·达巴莱密在位时(约1221~1259)达到极盛,其北边的疆界曾一度推进到今利比亚的南部。杜纳马·达巴莱密死后,内乱不断发生,国势日益削弱。



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10.狂徒骑士铠甲:据说是陷入奇怪迷信的骑士穿过的铠甲,设计格调相当糟糕。



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11.深红连环神甲:以铁环连接增加强度的铠甲,传说过去在战斗中曾发出红光,有神明保佑穿着它的骑士。 


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12.帖木儿:(1336年-1405年)是帖木尔汗国的奠基人,帖木儿帝国开国君主
1336年生于撒马尔罕以南的谒石(今沙赫里夏勃兹)。其父塔拉盖为突厥化的蒙古巴鲁拉思部首领。祖先做过察合台的大臣,虽然他立了一个成吉思汗后裔做察合台汗,实际上只是傀儡,帖木儿是事实上的统治者。后来被帖木儿杀死又立了一个察合台汗国可汗。由于他做过蒙古人的大臣,处于政治考虑自称是成吉思汗家族后裔(这是政治招牌,有点象中国曹操挟天子以令诸侯)。父亲死后继为碣石的一名封建城主。帖木尔是突厥化的蒙古巴鲁拉思部人,但由于自古以来的波斯文化的遗留,更由于同信仰伊斯兰教接受了离得很近的邻居波斯帝国的诸多文化。在文化意识上倾向波斯文化。何况帖木儿本人征服了波斯,成了伊朗的国王。他一统四大汗国,建立了帖木儿帝国。   帖木儿1362年在故乡附近地区起义反抗蒙古人的统治。与蒙古人作战时,被打伤成了瘸子,因此敌人称为跛子帖木尔。为了巩固政权,采取婚姻关系,因为他将西察合台汗国后王的公主纳为妻妾,成了察合台汗国的驸马。所以又称为驸马帖木尔。   后人所知的帖木尔的传奇历史,绝大部分来自《胜利书》、《帖木儿自传》。其后裔巴布尔在征服了印度之后创作了《巴布尔回忆录》,流传于世。力1360年,河中地区大势底定,秃忽鲁帖木儿控制了大部分地区,但帖木尔实际上控制了河中族。所熟知的腿伤亦在此时期受创。在1364年帖木尔终于扶持忽辛成为可汗。   但在1369年,他杀死具备兄弟情谊的西察哈台汗忽辛,宣称自己是成吉思汗的继承人,建立了帖木儿帝国。



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13.孔雀袍:背后插着孔雀毛的漂亮战袍,美丽而引人注目,但是强度差,因为制作时优先考虑外观而非实用性。




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14.图拉战士:古代阿兹特克帝国充满活力和好战尚武的托尔特克武士。他们右手执长矛,左手拿着箭和其他物品,原来的作用是用以支撑神庙的屋顶,但现在神庙屋顶已不复存在,而他们本身也曾因为具有神的形象而受到当时人们的崇拜。



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15.忍者是日本自江户时代开始出现的一种特殊职业身份。忍者们接受忍术的训练,主要从事间谍活动。像日本武士的武士道一样,忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范。忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服。因为接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装能让忍者比较不容易被别人发现。


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16.琥珀琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。



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17.美洲豹武士是阿兹特克帝国军队中的一个兵种。美洲豹武士与雄鹰战士同为阿兹特克军队中特种部队,分别代表了月亮之神泰兹卡特里波卡与太阳之神威齐洛波契特里。美洲豹武士常被用作前线战斗的主力,而雄鹰战士往往被用作斥候。在西班牙人征服美洲之前,墨西哥有很多关于美洲豹战士的雕塑与绘画。


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18:魔铠:传说中是被北欧的恶魔神赋予诅咒的漆黑色铠甲,骑士因为憎恨和妒忌,把灵魂卖给了恶魔而得到了恶魔神的力量,虽然强大却有着不详的未来。



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19.女皇的长袍:外表令人害怕,但却是优秀的防具,过去专横无度的女皇被暗杀时穿着它。按游戏中的位置来看应该是中国的女皇,武则天的可能性较大。



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20.平教经:平教经(永历元年(1160年)~元历2年3月24日(1185年4月25日)是平安时代末期的武将。平清盛之弟平教盛的次子。母为藤原资宪之女。本名为国盛。从五位下能登守。平家的猛将。在屋岛之战中射杀了义经四天王中的佐藤继信。在之後的坛之浦之战追杀源义经迫使源义经连跳8船而逃。最後平教经是挟著两个源氏方的武士跳海而亡。



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21.阿提拉:阿提拉(Attila,406年—453年),古代欧亚大陆匈人最伟大的领袖和皇帝,史学家称之为“上帝之鞭”,曾多次率领大军入侵东罗马帝国及西罗马帝国,并对两国构成极大的打击。
他曾率领军队两次入侵巴尔干半岛,包围君士坦丁堡;亦曾远征至高卢(今法国)的奥尔良地区,最后终于在沙隆之战被停止了向西进军。然而后来他却攻向意大利,并于公元452年把当时西罗马帝国首都拉文纳攻陷,赶走了皇帝瓦伦丁尼安三世,使西罗马帝国名存实亡。   由448年至450年,匈奴帝国在阿提拉的带领下,版图到了盛极的地步:东起自咸海,西至大西洋海岸;南起自多瑙河,北至波罗的海。在这广大区域的一带附属国,都有自己的国王和部落酋长,平日向阿提拉称臣纳贡,战时出兵参战。在阿提拉死后,他的帝国迅速瓦解消失,使他在欧洲历史中更富传奇性。在西欧,他被视为残暴及抢夺的象征,但同时相对地亦有历史记载形容他是一个伟大的皇帝,尤见于古北欧的萨迦文献记载中。


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22.美杜莎:是希腊神话中的蛇发女妖,她之前是一位很艳丽的美女,由于过度自大和自信就站在了雅典娜的面前高声大喊自己比神都美丽,于是就被变成了蛇发女妖。她长有满头的蛇发,及一对野猪的獠牙,就连脖子上都长满了蛇的鳞片,甚至下身也变成了蛇的样子,(多数是响尾蛇的下身,因为羞辱她所以连下身都变成如此自傲的响尾蛇的下身)于是智慧女神赐予了她一对任何看到她们的人都会立即变成石头的双眼。   
美杜莎本是个美貌的女子(有传言是波塞冬的孩子),一种传说是雅典娜嫉妒她的秀发,更为广泛流传的传说是波塞冬被美杜莎的美貌所吸引把她在雅典娜的神庙里给强奸了,而这激怒了雅典娜。雅典娜不能惩罚波塞冬,于是便把美杜莎变成了可怕的蛇发。



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23.萨拉丁:萨拉丁是埃及阿尤布王朝开国君主,他因在阿拉伯人抗击十字军东征中表现出的卓越领袖风范.骑士风度的军事才能而闻名基督徒和穆斯林世界,在埃及历史上被称为民族英雄。他对历史进程的影响主要是夺取了耶路撒冷,使穆斯林和基督徒在这里的争夺发生了转折性的变化。此外,他使埃及重新回到伊斯兰教逊尼派的大家庭之中,夺取了叙利亚等地,使埃及和西亚广大地区重回到同一政权的统治之下。但萨拉丁的名声高于他在历史上的实际影响。



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24.查理.马特:查理·马特(688—741)
出生于法兰克王国贵族家庭,他的父亲是法兰克王国宫相赫里斯塔尔·丕平。8世纪上半期,随着大土地所有制的发展,大量自由农民破产,地方割据势力日益强大,法兰克王国的王权衰落。这样,以前只是王室财产总管的宫相,开始插手国家政务,成为实际上的政府首脑。在争夺宫相的过程中,奥斯特拉西亚、纽斯特里亚和勃艮第三个地方的贵族都推出了自己的宫相候选人,最后,奥斯特拉西亚推选的赫里斯塔尔·丕平得到宫相职位,而且是王国唯一的宫相。赫里斯塔尔·丕平死后,争夺宫相职位的战争立即展开,查理·马特在奥斯特拉西亚贵族的支持下,打败了其他竞争者的军队,于715年继任为宫相。查理·马特上台后,各地贵族的叛乱仍然不断,而当时东方的阿拉伯帝国势力日益壮大,对法兰克王国形成了严重威胁。面对内忧外患的形势,查理·马特依靠奥斯特拉西亚自由农民组成的军队,平定了各地的叛乱,重新统一了纽斯特里亚、勃艮第和阿奎丹等地。在此期间,查理·马特建立了一支强大的骑兵,732年,依靠这支骑兵,查理·马特打败了入侵的阿拉伯人,收复了被占领土。从此,查理声名大振,被称为查理·马特(“马特”的意思是锤子)。



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25.密涅瓦:就是雅典娜。
雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一,也是奥林匹斯三处女神之一,罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)、密涅瓦(Minerva)。在远古的神话中,雅典娜是一位女天神,乌云和雷电的主宰者,丰产女神,和平劳动的庇护者,女战神。她教会人们驯养牛马、制造车船;她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机,因此被认为是妇女劳动,尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅,意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神;她赐予人间法律,维护社会秩序。
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发表于 2010-12-1 19:37 | 显示全部楼层
第五篇.装备品篇(上)






1.魔法的皮手套:不可思议的皮手套,上下攀爬桅杆时能保护手。




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2.精励的粗绳:纯白的粗绳,使用在桅杆上。一使用它,不知为什么就想做活儿,神奇的缆绳。


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3.天河星图:(star atlas),是恒星观测的一种形象记录,它是天文学上用来认星和指示位置的一种重要工具。星图是不同于传统地理图集或者天体照片,也就是说,现在星图是把夜空中持久的特征精确描述或绘制,例如恒星、恒星组成的星座、银河系、星云、星团和其它河外星系的绘图集;亦即是“星星的地图”。



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4.天体仪:古称“浑象”,是我国古代一种用于演示天象的仪器。我国古人很早就会制造这种仪器,它可以用来直观、形象地了解日、月、星辰的相互位置和运动规律,可以说天体仪是现代天球仪的直接祖先
天体仪的主要组成部分是一个空心铜球,球面上刻有纵横交错的网格,用于量度天体的具体位置;球面上凸出的小圆点代表天上的亮星,它们严格地按照亮星之间的相互位置标刻。整个铜球可以绕一根金属轴转动,转动一周代表一个昼夜,球面与金属轴相交于两点:北天极和南天极。两个极点的指尖,固定在一个南北正立着的大圆环上,大圆环垂直地嵌入水平大圈的两个缺口内,下面四根雕有龙头的立柱支撑着水平大圈,托着整个天体仪。利用浑象,无论是白天还是阴天的夜晚,人们都可以随时了解当时应该出现在天空的星空图案。



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5.贺拉斯:(前65—前8)古罗马诗人、批评家。其美学思想见于写给皮索父子的诗体长信《诗艺》。
生于意大利南部阿普利亚边境小镇维努西亚(今维诺萨),属于中小奴隶主阶层,信奉亚里斯多德的中庸人生哲学。约公元前52~前50年左右到罗马求学,后去雅典深造。公元前44年凯撒遇刺后,雅典成了共和派活动的中心,贺拉斯应募参加了共和派军队,并被委任为军团指挥。公元前42年共和派军队被击败,逃回意大利。在罗马谋的一个财务录事的小差事,同时写作诗歌。他的诗才很快引起了著名诗人维吉尔的主意,并被举荐给奥古斯都的政治顾问梅塞纳斯,并引起了奥古斯都的注意。公元前30年代中期,奥古斯都通过梅塞纳斯赠给他一所舒适的庄园,使他深感安慰,政治态度由支持共和转为支持帝制,写诗歌颂奥古斯都的统治,成为奥古斯都的宫廷诗人。



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6.《天方夜谭》:是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品,又名《一千零一夜》。大型舞剧天方夜谭便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。因此,他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。经过1001个夜晚,国王终于打消了杀女人的心思,世界名著天方夜谭也由此诞生。




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7.世界奇闻集:将世界中令人笑不出来的无聊笑话汇集成的书,据说编者是日本人。(果然很猥琐)



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8.圆规:圆规的发明最早可追溯至中国夏朝,《史记.夏本记》载大禹治水“左准绳,右规距”,公元前15世纪的甲骨文中,已有规、矩二字,当时称为“ 规”,即今日的圆规,《周礼.考工记.匠人》记载:“匠人建国,平地以悬,置槷以悬,视以景。为规,识日出之景与日入之景。昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。”。山东嘉祥武梁祠内有“东汉伏羲女娲砖刻像”,其中女娲执规,伏羲执矩,这里的规是古式梁规,形状与甲骨文“癸”的字形相似。绘圆用的绘图工具。有两只脚,上端铰接,下端可随意分开或合拢,以调整所绘圆弧半径的大小。一只脚的末端为针尖,另一只脚的末端可装入绘铅笔线或墨线的脚。有的圆规装上延伸杆,可画出较大的圆。有梁规、弹簧小圆规和活心小圆规等。




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9.怀表:怀表,译作POCKET WATCH,意思就是口袋里的表。同手表名称相比,根据怀表的中文名称顾名思义,应该是佩带在胸前、怀里的表。它表端有一条链子可以固定在身上,可以是装在西装背心口袋里的袖珍钟,这种形象派头十足,再加上怀表昂贵的价格,它一出现,就成为身份的象征。1886年,在改进了齿轮装置和擒纵器之后,瑞士人设计出了便宜的怀表。这样,有不少人能够购买怀表,怀表进入了寻常百姓的家庭。瑞士也因为掌握这种先进的制表技术,在以后的一个多世纪中充当世界制表业的中心。 到了1887年,爱美、追求时髦的女士们就已经开始佩带手表。表带取代了怀表的表链起到固定的作用。随着20世纪的来临,人们在生产力水平高速发展的同时,在服饰上,也开始追求一种不同于以往的,更加随意的风格。在服饰风格改变的同时,原来只有穿着正统的西装才能佩带的怀表就不能满足需求了,人们需要一种佩带随便,没那么讲究派头的表。正是在这股“流行风”的带动下,手表迅速地占领了市场。 中华人民共和国建国前,男子穿长袍马褂,时兴在左侧小口袋内装挂金壳怀表,表链系于衣扣之上。佩戴一块怀表,在一些场合小心地拿在手里,“啪” 地一响,表盖打开,露出白表盘、黑表针,神态整个就是一个傲慢的绅士。 如今,市面上怀表鲜有销售,除了名牌厂商推出的怀表,怀表被当作礼品、纪念品、收藏品。


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10.洛克:生活在海上的老船员洛克编辑的驾船指南书,自传体,非常有用。(洛克在大航海时代系列里算上是有名的人物了,在1,2,3,4代里均有出现过)




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11.天佑的手镯:不可思议的手镯,上面雕刻的天使带来上天的护佑。



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12.善导的拐杖:具有神奇力量的拐杖,如果集团的头目拥有它,可以引导手下的人向善。


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13.战士们的小鹅笛:鹅型的乐器,音色柔美,使听者心情祥和,激发干劲。


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14.豪言壮语的鸟嘴:神秘的物品,拿着它时不知为什么嘴里就会连续不断的信口胡说。





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15.马可·波罗:13世纪来自意大利的世界著名的旅行家和商人。17岁时跟随父亲和叔叔,途经中东,历时四年多到达蒙古帝国。他在中国游历了17年,曾访问当时中国的许多古城,到过西南部的云南和东南地区。回到威尼斯之后,写下著名的《马可·波罗游记》记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻,激起了欧洲人对东方的热烈向往,对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。
《马可·波罗游记》(又名《马可·波罗行记》、《东方见闻录》)记述了马可·波罗他在东方最富有的国家—中国的见闻,激起了欧洲人对东方的热烈向往,对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时,西方地理学家还根据书中的描述,绘制了早期的“世界地图”。


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16.战鼓:历史较为悠久,早在成吉思汗时代(1162年—1227年),战鼓已广泛用于宫廷和军旅之中。《蒙古秘史》载:“宿卫掌管旗纛、鼓乐、武器”。新译简注《蒙古秘史》又载:“祭我认望之纛矣,擂我黑牛皮幔,响声冬冬之鼓矣!”意大利旅行家马可·波罗(1254年—1324年)在《马可·波罗游记》中,记述当时蒙古军旅生活 时写道:“在去打仗之前,他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后,大半的人都要去奏他们的乐器和歌唱。”说明这种大鼓是古代蒙古族军队在战争中使用的战鼓


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17.波塞冬(Poseidon):是克洛诺斯与瑞亚之子,宙斯之兄,地位仅次于宙斯,是希腊神话中的十二主神之一。与提坦神(泰坦)的提坦之战结束之后,波塞冬成为伟大而威严的海王,掌管环绕大陆的所有水域。他用令人战栗的地动山摇来统治他的王国。他有呼风之术,并且能够掀起或是平息狂暴  三叉戟
的大海。手持三叉戟,他坐在铜蹄金髦马驾的车里掠过海浪。尽管他在奥林匹斯山有一席之地,但是大部分时间他都住在海洋深处他的灿烂夺目的金色宫殿里。   波塞冬经常手持三叉戟,这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物,他挥动三叉戟就能引起海啸和地震,但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。


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18.高卢战记:盖乌斯·尤利乌斯·凯撒所写的《高卢战记》,共七卷,记述他在高卢作战的经过,   从公元前58年至52年,每年的事迹写成一卷。关于它的写作过程,历来有两种说法, 有人认为这是他每年向元老院和人民会议作的书面汇报,因此每年写成一卷;有人认为这是他在公元前52—51年间的冬天一次写成的。这两种说法,其实并不矛盾,可能他先是每年撰写一卷,作为书面汇报,后来因为需要,又再加工连成一气,成为现在的形式的。   
公元前52—51年间的冬天,正是凯撒镇压了维钦及托列克斯领导的的联合大起义,基本上恢复了平静的一年,但他在罗马的地位已经在开始恶化。这时,克拉苏斯已死在安息,他在元老院中的政敌正在用尽心机计算他,庞培虽然还没正式   跟他破裂,但当别人攻击凯撒时,却采取旁观态度。在这种情况下,凯撒也不得不   采取相应的措施,来保卫自己,《高卢战记》便是在这种情况之下写的,一则为自己辩护,二则供给他自己在罗马的一派人一个宣传提纲。



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19.亚历山大:亚历山大大帝(公元前356年7月20日-前323年6月10日),生于马其顿王国首都派拉城,曾师从古希腊著名学者亚里士多德,十八岁随父出征,二十岁继承王位。是欧洲历史上最伟大的军事天才,马其顿帝国最富盛名的征服者。他雄才伟略,勇于善战,领军驰聘欧亚非大陆,使得古希腊文明广泛传播,是世界古代史上最著名的军事家和政治家。




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20.奇迹的炸弹项链:子弹型的链坠,据说可以呼唤奇迹。
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发表于 2010-12-1 19:41 | 显示全部楼层
第六篇.装备品篇(下)





21.火@药:火@药又被称为黑火@药。是在适当的外界能量作用下,自身能进行迅速而有规律的燃烧,同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源,是弹药的重要组成部分。火@药是中国四大发明1之一。人类文明史上的一项杰出的成就。
一种黑色或棕色炸药,由硝酸钾、木炭和硫磺机械混合而成,最初均制成粉末状,以后一般制成大小不同的颗粒状,可供不同用途之需,在采用无烟火@药以前,一直用作唯一的军用发射药



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22.弓箭:古代以弓发射的具有锋刃的一种远射兵器。弓由弹性的弓臂和有韧性的弓弦构成;箭包括箭头、箭杆和箭羽。箭头为铜或铁制,杆为竹或木质,羽为雕或鹰的羽毛。是中国古代军队使用的重要武器之一。



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23.狮子牙的锯子:古代流传下来的名匠的锯子,据说古代为帝国建宫殿时用过。



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24.菲狄亚斯:菲狄亚斯(约公元前480年-前430年)是古希腊的雕刻家、画家和建筑师,被公认为最伟大的古典雕刻家。雅典人。其著名作品为世界七大奇迹之一的宙斯巨像和巴特农神殿的雅典娜巨像,两者虽然都早已被毁,不过有许多古代复制品传世,其中的雅典娜巨像甚至在二十世纪末,在美国有人做出1:1尺寸的翻版品。
菲狄亚斯古希腊著名雕塑家、建筑设计师,雅典人,主要活动时期在约公元前490-公元前430年,政治   家伯里克利的挚友和艺术顾问,是当时最负圣名的艺术家。希波战争中,雅典受到严重毁坏,菲狄亚斯为雅   
典的重建作出了卓越的贡献。他擅长神像雕塑,主要作品有雅典卫城上的巨大的《普罗迈乔司的雅典娜》,《利姆尼阿的雅典娜》,奥林匹亚的《宙斯》和《帕提农的雅典娜》等,但都已失传,所见到的只是复制品。另外著名帕提农神庙的装饰性雕塑,也是在他的领导、设计和监督之下完成的,其中,最著名的作品是《命运三女神》。



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25.刨子:明朝时由罗马传入我国,对明式家具的发展起到了重大贡献。在刨子出现以前用的一种工具叫鐁,它就是刮削。没有证据证明我们以前有刨子,那时只有刮削,刮削只能对付软木,软的我们用小刀也能刮,刮硬的会跳刀。刨子16世纪发明,而且中国的刨子是推刨,全世界的刨子都是拉刨,往怀里走的。锯子两千年前就有了,全世界都差不多。刨子在古罗马就有了,就是没进来过。《清明上河图》上,大框家具都出现了,但是上面就找不着刨子。


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26.赫洛菲洛斯(Herophilos):是第一位有条理的方法进行人体解剖的学者,他发现大脑是智力中枢,并知道脉搏的重要性,他还发现动脉中仅有血液而非亚里斯多德所说的含有空气,动脉的工作是把血液从心脏送往全身。埃拉西斯特拉图斯(Erasistratus)是赫洛菲洛斯的同僚,埃拉西斯特拉图斯区别运动神经和知觉神经,脑部是神经中心,疼痛透过神经传达到脑部。埃拉西斯特拉图斯还发现动脉和静脉最终连结于一起,他也是第一位反对希波克拉底的体液治病说,并谴责放血来治病。


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27.达芬奇的生理解剖学
达·芬奇在生理解剖学上也取得了巨大的成就,被认为是近代生理解剖学的始祖。他掌握了人体解剖知识,从解剖学入手,研究了人体各部分的构造。他最先采用蜡来表现人脑的内部结构,也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。     
他发现了血液的功能,认为血液对人体起着新陈代谢的作用,并认为了血液是不断循环的。他说血液不断的改造全身,把养料带到身体需要的各个部分,再把体内废物带走。达·芬奇研究过心脏,他发现心脏有四个腔,并画出了心脏瓣膜。他认为老年人的死因之一是动脉硬化,而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。后来,英国科学家哈维证实和发展了达·芬奇这些生理解剖学的成果。



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28.医学典范:伊本·西拿,阿拉伯哲学家、医学家、自然科学家、文学家。二十岁时,伊本西编著了著名的医书——《医典》,这部著作是医学界重要的参考资料,被译成几十种文字,公元十五世纪它的拉丁语译本被重印十六次,十六世纪又被重印二十次,直至十五世纪末期它仍是欧洲各大学的教科书。



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29.赫斯提亚:希腊神话中的女灶神、家宅的保护者。赫西奥德及其以后的作家认为她是克罗诺斯和瑞亚的女儿,赫拉、得墨忒尔等的姊妹,宙斯的姐姐。是早一辈的神,不过并非奥林匹斯12众神之一。
赫斯提亚是宙斯的姐姐,掌管万民的家事。赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯和赫拉的妹妹。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚,但她发誓终身不嫁,以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地,就答应让每个家庭都给她一个席位。她悄悄的离开奥林匹斯山,保护每个有炉灶的家庭。她不仅是灶神,也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代,祭坛上的火由先人点燃,他们的后代有义务让烛火继续点燃下去,因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶,每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命,每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地,圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去。



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30.粉红色的围裙:非常可爱的围裙,若不管粉红色是否适合粗鲁的海员的话。



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31.阿里斯塔克斯:阿里斯塔克斯(约公元前310年--约公元前230年)古希腊时期最伟大的天文学家,数学家。 他生于古希腊时期的萨摩斯岛Samos Island。是人类史上有记载的首位提倡日心说的天文学者,他将太阳而不是地球放置在整个已知宇宙的中心,他的观点并未被当时的人们理解,并被掩盖在亚里士多德和托勒密的才华光芒之下,直到大约公元1525年以后(経过了大约1785余年的时间),哥白尼才很好地发展和完善了阿里斯塔克斯的宇宙观和理论。



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32.讲究的长筒靴:橡胶制的漂亮长靴,由于在饲养室脚总是弄得很脏,所以用大量贵重的橡胶制作而成。



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33.格里高利七世(约1021~1085) :
罗马教皇。意大利人。原名希尔得布兰德。出身寒门。幼年受教于罗马一所克吕尼修会的修院,后入本笃会为修士,深受克吕尼派改革思想的影响。初任教皇格列高利六世随从。其后,随从教皇利奥九世至亚历山大二世20多年,在历任教皇之下担任教会行政要职。在利奥任内,他仅为助祭品级即被授命掌管教廷财政;后更得到历任教皇宠信而步步上升。他协助教皇推行改革,逐渐成为教廷的实际当权者。他遍访德法诸国,主持各地教会会议,加强教皇的权威和影响。1049年在罗马城复活节会议上,他激烈谴责当时流行的买卖神职和神职人员婚娶。同年在其主持的法国兰斯城会议中,肯定“任何人非由神职班和众信徒所检选,皆不得担任教会领导职务”的教务要职选举原则,以抵制世俗政权操纵教会要职的遴选。因而遭到一些贵族、主教和神父的反对,树敌甚多。但他施展政治手腕,拥立改革派人物出任教皇,利用各国贵族互相倾轧的混乱局面,扩大教廷势力。在尼古拉二世任内,他出谋与意大利南部诺曼人结盟,以对抗神圣罗马帝国皇帝。同时促使尼古拉发布通谕,规定在教皇出缺时,必须由枢机主教提名并商得其他枢机同意后,再交付神职班和众信徒表决选出。这样,既改变了过去由皇帝指派教皇的做法,也为此后可在罗马城以外进行选举,并可选举非意大利人为教皇开辟了道路。1073年亚历山大二世死后,希尔德布兰德却违背此项规定。他在亚历山大丧礼正在进行时,突然由一群拥护者拥至负锁链圣彼得大堂而登上教皇宝座。在位20余年间,继续厉行改革,并同神圣罗马帝国皇帝亨利四世展开曲折尖锐的主教叙任权之争。他曾革除亨利教籍,迫使亨利于1077年严冬亲至意大利卡诺莎向其请罪求恕。斗争几经反复,1080年,格列高利终遭亨利革职,困守罗马城内。后弃城南逃,1085年客死萨勒诺城。格列高利七世为教会史上重要教皇之一。

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34.圣经:《耶经》(希伯来语本意为莎草纸)可以指亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》(或称《希伯来圣经》),而基督教的则指《旧约圣经》和《新约圣经》两部分。其中,《塔纳赫》是犹太教的经典,记载关于上帝和古时犹太人的历史及传说。《塔纳赫》亦同时是基督敎圣经的《旧约》部分。《希伯来圣经》的记载从犹太战神耶和华如何创世开始。犹太教经典,包括《律法书》、《先知书》和《圣录》三部分。主要内容是关于世界和人类起源的故事传说,犹太民族古代历史的宗教叙述和犹太教的法典、先知书、诗歌、格言等。 基督教经典,包括《旧约全书》和《新约全书》。《旧约全书》即犹太教的圣经,是基督教承自犹太教的。《新约全书》是基督教本身的经典,包括记载耶稣言行的“福音书”、叙述早期教会情况的《使徒行传》、使徒们的“书信”和《启示录》。基督教的圣经由《旧约》和《新约》两部分所构成的,而其《旧约圣经》与《希伯来圣经》内容大致相同,不过天主教版本就多了数篇《塔纳赫》跟基督教新教《旧约》都没有的数篇经卷,那些经卷就是所谓的「次经」,《新约圣经》记载耶稣基督和其门徒的言行与早期基督教的事件纪录。  
据统计,现在共有大约一万四千多种不同语言版本的圣经,尤其是「希伯来圣经」部分,而基督教新约部分,就有大约五千三百种不同语言版本。在众古书中可说是现在世界上最多不同语言翻译版本的书。



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35.十字架:十字架标志是最古老的,可能具有大量神秘意义。十字架是远古就存在的普遍符号,代表了太阳。巴比伦太阳神,通常与外接圆组成太阳轮。另外十字架也象征了生命之树,是一种生殖符号,竖条代表男性,横条代表女性。十字架出现在墨西哥、秘鲁,最为重要的是出现在中美洲,暗指四种风,它们是造雨的源泉。十字架很早就和基督教有着联系。尽管如此,它还不能作为早期基督教的标志。


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36.孙子兵法:《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为《The Art of War》,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨) ,《五轮书》(宫本武藏) )其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。


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37.古伏塔的灵兽:狮身圣兽,是古印度的圣兽,可以预知地震,据说跟埃及的狮身人面像有某种联系。


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38.汉尼拔:汉尼拔·巴卡(公元前247年~前183年或前182年),北非古国迦太基著名军事家。生长的时代在正逢古罗马共和国势力的崛起。少时随父亲哈米尔卡·巴卡进军西班牙,并在父亲面前发下一生的誓言,要终身与罗马为敌,自小接受严格和艰苦的军事锻炼,在军事及外交活动上有卓越表现。现今仍为许多军事学家所研究之重要军事战略家之一。



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39.算盘:关于算盘的来历,最早可以追溯到公元前600年,据说我国当时就有了"算板"。
随着算盘的使用,人们总结出许多计算口诀,使计算的速度更快了。这种用算盘计算的方法,叫珠算。到了明代,珠算不但能进行加减乘除的运算,还能计算土地面积和各种形状东西的大小。
中国是算盘的故乡,在计算机已被普遍使用的今天,古老的算盘不仅没有被废弃,反而因它的灵便、准确等优点,在许多国家方兴未艾。因此,人们往往把算盘的发明与中国古代四大发明相提并论,认为算盘也是中华民族对人类的一大贡献。


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40.维萨斯的天秤:有名的伊斯兰商人(可能就是2代的阿兰维斯特)使用的天枰,精度很高,几乎没有误差。


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41.罗盘:(英文名称:compass) 定义:提供方向基准、指示飞机航向的仪表。


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42.六分仪:早期航海家在大海中沿航线航行时,需要不断确定航船所处的位置,即船所处的经度和纬度的交叉点。航海家为了弄清楚自己的船所处的纬度,需要有一种仪器,它能通过对地平线和中午的太阳之间的夹角的测量,或通过对地平线和某颗固定星之间的夹角的测量来确定纬度。最初,水手用星盘来测量太阳高度,但由于船的甲板是上下起伏的,这种仪器极难操作,而且不容易测算准确。后来人们用直角仪取代了星盘。航海图上的六分仪及两脚规、量角器、平行尺等早期航海仪器
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发表于 2010-12-1 19:42 | 显示全部楼层
第七篇.船首像篇




1.鹫:鹫,一种猛禽,毛色深褐,体大雄壮,嘴呈钩状,视力很强,腿部有羽毛,捕食野兔,小羊等。亦称“雕”。
产于温带和热带地区的若干种大型猛禽,与鹰类、雕类和隼类都有亲缘关系,但爪较弱,头多秃,主要或全部以腐肉为食,构成鹫科和新域鹫科



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2.猪:杂食类哺乳动物。身体肥壮,四肢短小,鼻子口吻较长,肉可食用,皮可制革,体肥肢短,性温驯,适应力强,易饲养,繁殖快,有黑、白、酱红或黑白花等色。出生后5-12个月可以配种,妊娠期约为4个月。平均寿命20年。





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3.虎鲸:是一种大型齿鲸,身长为8~10米,体重9吨左右,背呈黑色,腹为灰白色,有一个尖尖的背鳍,背鳍弯曲长达1米,嘴巴细长,牙齿锋利,性情凶猛,食肉动物,善于进攻猎物,是企鹅、海豹等动物的天敌。有时它们还袭击其它鲸类,甚至是大白鲨,可称得上是海上霸王。




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4.白鲸:白鲸是一种生活于北极地区海域的鲸类动物,通体雪白,生性温和,现存数量约10万头,十分珍稀。
白鲸大致呈环北极区分布,主要集中于北纬50度至80度之间。白鲸有高度的恋出生地性(philopatry),会有每年回到当初母鲸生产的地方的习性,在雌鲸身上尤其明显。到了秋季,白鲸因为浮冰层扩张的关系会远离海湾与河口,冬季主要在冰层边缘或仅有少量浮冰的开阔海域形成大群体。它们无论是在容易搁浅的河口,或是中深层海域的海沟皆能自在游泳,估计可潜至815公尺深处。




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5.龙:中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。
我国古代传说中的灵异神物,亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾,身长若蛇,有鳞似鱼,有角仿鹿,有爪似鹰,能走,亦能飞,能倒水,能翻江倒海,吞风吐雾,兴云降雨。
在中国的神话与传说中,是一种神异动物,具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。




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6.海豚:是体型较小的鲸类,共有近62种,分布于世界各大洋,主要以小鱼、乌贼、虾、蟹为食。海豚是一种本领超群、聪明伶俐的海中哺乳动物。
海豚属于哺乳纲、鲸目、齿鲸亚目,海豚科,通称海豚,是体型较小的鲸类,共有近62种,分布于世界各大洋。
海豚是在水面换气的海洋动物,每一次换气可在水下维持二三十分钟,当人们在海上看到海豚从水面上跃出时,这是海豚在换气。同时,海豚的栖息地多为浅海,很少游入深海。它们会在不同的地方进行不同的活动,休息或游玩时,会聚集在靠近沙滩的海湾,捕食时则出现在浅水及多岩石的地方。



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7.处女(座):珀耳塞福涅是丰收女神得墨特尔与宙斯之女。有一天,珀耳塞福涅正在与其他水/湖仙女或者海仙女在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯)一起在恩纳采花,可是她一个人不经意的远离了朋友。美丽的草地上开有各种鲜花,然而在众花之中夹杂着代表冥王的圣花——水仙花!当珀耳塞福涅去摘那朵看似无害的水仙花时,大地裂开了。四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出现在珀尔塞福涅的面前。反抗是那么的无效,冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。得墨特尔失去女儿后非常悲伤,离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿,因此大地上万物停止生长。太阳神赫利俄斯看到了一切,将珀耳塞福涅的下落告诉了得墨特尔。



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8.魔鬼:魔鬼是一个类别名词,是万物的毁灭、无穷灾难、无穷破坏力、自私、邪恶、恐怖、痛苦、折磨等,一切坏事根源的意思。宗教中的魔鬼骄傲、诡诈、污秽、凶残。基督教中的魔鬼,都以死亡而告终。
在基督教中,当天使受造之时,圣经记载: “主耶和华如此说:你(指天使)无所不备,智慧充足,全然美丽。…你是那膏之遮掩的约柜的基路伯,我将你安置在上帝的圣山上,你在发光如火的宝石中间来往”。这是荣耀尊贵的天使。




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9.王者:王者:取得天下的人。 另解:拥有最高控制权的人。




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10.圣母:在基督教里认为:“耶稣基督的生身母亲,名叫玛利亚,是木匠若瑟(约瑟)的妻子。圣经记载:圣母生耶稣前,她和约瑟从未同房。圣母玛利亚是耶稣的亲人中第一个认定耶稣是天主(上帝)圣子的人,也是全世界第一个恳请耶稣基督首次施行神迹的人;在耶稣基督钉十字架时在场,被耶稣托付给了使徒若望(约翰)照看;耶稣基督复活后,圣母是第一批赶赴空坟墓的人之一。”
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发表于 2010-12-1 19:45 | 显示全部楼层
第八篇.赠送品篇





1.冰冻的玫瑰:蔷薇形状的玻璃工艺品。制作极其精细,宛如由鲜花冰冻而成一般。



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2.彩虹色的玻璃珠:有美丽色彩的玻璃珠,在原料上进行特殊加工而成,制作方法严禁外传。




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3.沙金:沙子状黄金。细细碎碎的,但价值很高。与金块风格不同,非常漂亮。




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4.制作面包的石臼:把小麦磨成粉,用来制作面包材料的石磨。对于劳动妇女是最高的礼物。




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5.徽宗的北宋画:《桃鸠图》,徽宗皇帝笔。国宝。代表中国宋代绘画的绝品。徽宗赵佶(1083~1135)是在绘画以及所有艺术的创作与鉴赏方面具有天赋才能与热情的人。折枝花鸟画的典型,画中洋溢着悠扬的神韵。鸠眼用生漆点就,极富神采。款记“大观丁亥”相当于公元1107年,当时徽宗二十六岁。左下角“天山”印是足利义满所藏印。
全体~纵124.0cm,横41.5cm;画面~纵28.3cm,横26.0cm
现为日本神奈川井上胜之助氏藏




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6.仙女的彩绸:传说中的仙女的彩巾。据说是从天而降的,美丽仙女返回天庭时遗忘在人间



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7.萨佛:在西方,可能要追溯到4000年前古希腊的一个叫勒斯波斯的小岛。当地人用动物祭天,由于焚烧动物时要用木材,木材的灰烬和动物脂肪混合产生了肥皂样的黄色物质。大雨把这些东西冲刷到当地妇女经常洗衣的河流中,她们发现因此衣服洗的更干净。   
虽然从古希腊开始,就可以发现使用类似肥皂的痕迹,历史上记载有一个叫萨佛(Sappho,aponification)的女诗人,记载了这些故事。后来的人为了纪念她,就把这个过程叫作皂化,化学名称是制皂(SoapMaking)。



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8.惊叹的壶:从土里挖掘出来的壶。因为发掘的地层时代土器尚未发达,所以引起了考古学者的争论。




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9.米罗的维纳斯:视为希腊时代作品的美女像,被认为是当时计数的结晶。




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10.彩色玻璃小花:以盛开在小花瓶中的小花为图案制作的彩色玻璃。可以说是用彩色的玻璃再现温柔美的珍品。




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11.新罗的金冠:1921年发现于慶尚北道庆州市路西洞的金冠冢内。同时出土的还有其它金器、玉器、陶器、青铜器、武器等陪葬品一万余件。其中最引人注目的器物就是这顶墓主头戴的金冠。从墓穴的大小,陪葬品的数量和质量上来看,金冠冢被推测为某王的墓穴,此冠很有可能就是当时的王冠。支持这样推断的坚实后盾来自于迄今我们在庆州古墓中所发现的六个纯金金冠中,此冠最具代表性。在以薄金板剪制而成的冠圈上,前后各饰有“出字形立饰”和“鹿角形立饰”,立饰上有规则地排列着曲玉和缨络;冠圈正面两侧垂有以金锁环连接的十个圆孔金玉垂饰各一串,下端系有金帽曲玉;作为新罗金冠共同点的“出字形立饰”与俄罗斯南部Novocherkassk地方的斯克塔伊(Scythai)墓内出土的“银制冠”上的装饰品极为相似;另外,西伯利亚发现的“巫俗冠”上插有鹿角,证明了新罗金冠与带有浓厚巫俗色彩的古代北方系文化有着密切的关系。




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12.陶瓷的耳环:使用小块瓷珠制作的耳环。将红,白原料巧妙组合而制成的,颜色非常美丽。



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13.翡翠的大珠:美丽的大颗翡翠。成美丽的珍珠状,光线照耀下呈白色,是翡翠中的极品。




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14.誓言戒指的剧本:书。4世纪时代印度创作的古典小说,描写了仙女与神仙的爱情故事。



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15.正仓院的水壶:收藏于奈良正仓院的水壶。据说是产于波斯,远渡重洋而来,但无法考证。
此器名“漆胡瓶”,高41.3厘米,直径18.9厘米。名字的原意为“涂漆的波斯风格水瓶”。这种下部膨大,有把手的水瓶起源于波斯的萨珊王朝时代的纯金属制品,后来流传到唐和东南亚一带,表面上逐渐被施加漆涂工艺,使表面能够雕刻独特的风景花纹。此器比较特别,表面有云彩、花卉、鸟兽等多种图案,内胎又片状竹木编成,所以重量极轻。



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16.黑琉璃碗:中国产的茶碗。在光线照耀下,里侧的蓝色斑点花纹更加色彩斑斓。



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17.大花朵的刺绣地毯:波斯产高级地毯。用手工精心织成,大朵向日葵是一针针手织而成的。




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18.画细雪的长袍:穿着舒适的丝绸长袍。用相当薄的纯白质料制成。非常轻。



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19.高丽青瓷香炉:香炉整体由菊花纹样的花托上撑托重瓣仰花形炉身及七宝结纹样透刻球形装饰的6花形盖组合而成。支托炉身的6瓣花形下方又有兔形3足台。炉盖中间有孔,燃香时,烟自孔通过透刻球形上飘出。七宝纹透刻的花蕊上镶嵌有一个个圆点,被认爲是初期的镶嵌技法。包围着香炉的花叶上有以陶范刻出的突出的叶脉,兔子形3足的眼睛以黑点点出;3足台盘周围阴刻有唐草纹,清亮的灰青色釉调,除了盖台的一部分外无冰裂。台盘底部有4处硅砂的痕迹,盖底有3处。3足台盘上有製造过程中造成的大块龟裂,此作品充分的显示了12世纪高丽时代工艺的精炼美。




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20.高级放大镜:什么都能看清楚的价格昂贵的放大镜。镜片之大堪称世界之最。



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21.七色鹦鹉:栖息于南部国家色彩鲜艳的鸟类。它能准确地模仿人类语言,是一种神奇的鸟。
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发表于 2010-12-1 19:46 | 显示全部楼层
第九篇.霸者之证篇






1.狩猎神乌尔:乌尔(Ull),也有译为优儿的,是北欧神话中的神祗,其父母为欧万迪尔(Ovandil)和西芙(Sif)。后来西芙改嫁雷神托尔(Thor),乌尔也就成了他的继子。一说乌尔为主神奥丁(Odin)的前身。乌尔住在亚萨园(北欧神祗聚居之处,类似希腊神话中的奥林匹亚山)中的紫杉树谷里,长于射箭、狩猎和滑雪。乌尔尤其对人类非常友好,把他自己的本领毫无保留地教给了人类,因此他被人类认为是滑雪之神、狩猎之神和弓箭之神。在一些地方的传说中,乌尔曾于奥丁不在的时候代替他行使主神的权力。


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2.  冈比西斯一世(约前600年—前559年):是波斯阿契美尼德王朝的早期成员。他是居鲁士一世的儿子,居鲁士大帝的父亲。   
公元前529年,居鲁士在进攻马萨革泰人时作战阵亡,他的同祖父同名的儿子冈比西斯即位,成了波斯皇帝。
冈比西斯一世领导着一个臣属于米底的波斯部落联盟。
关于冈比西斯死亡的地点,同样也有不同的说法。有人认为,冈比西斯死在叙利亚的阿格巴坦那;有人认为他死在了巴比伦;有人认为是死在了大马士革等等。冈比西斯是一个残暴的皇帝。因为患有瘫痫病,就更显得疯狂。



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3.阿克苏姆:公元一世纪左右建国。定都阿克苏姆城。
在公元初几个世纪里,曾为印度和埃及的贸易中心。公元四世纪时,国势强盛,征服了青尼罗河和白尼罗河之间的麦罗爱王国和南阿拉伯的希姆雅尔王国,西与拜占庭结盟,并在国内推行基督教。
七世纪中叶,阿拉伯人占领红海东、西两岸,以队商贸易取代红海和印度洋间的海上贸易,阿克苏姆日趋衰落。十三世纪为埃塞俄比亚所取代。
在北部高原上,东距阿杜瓦19公里。海拔2,135米。建于公元前一千年左右,曾是阿克苏姆国都城。多寺院、雕刻、碑文和花岗岩方尖塔等古建筑和文物。现为咖啡、谷物、畜产品、蜂蜜集散地。以产精致编织品、皮革和金属制品等著名。   阿克苏姆是公元前或公元初在东北非洲的奴隶制国家,首都为阿克苏姆城(属埃塞俄比亚的提格雷省)。
公元1世纪,一位希腊商人写的《红海环航记》里首次提到它。国王埃扎纳在位时(320年—360年),征服埃塞俄比亚高原、麦罗埃和南阿拉伯,与罗马皇帝君士坦丁缔结同盟条约,国势极盛,被称为“众王之王”。埃扎纳还信奉基督教,推行新拼音文字。  
570年,波斯占领也门,并夺占阿克苏姆的部分海岸属地和通商城市。阿克苏姆被赶出阿拉伯地区。7世纪阿拉伯帝国兴起后,阿克苏姆与海外联系全被隔绝,国家趋于衰落,并导致最后灭亡。   政治经济与文化 阿克苏姆的王权比较发达,埃扎纳之后的国王均称为“万王之王”,阿克苏姆本土及其附庸王国都向阿克苏姆王纳贡。国王拥有强大的军队,加列布东征也门时,曾动员数万大军和 200多艘船只。此外,国家还制定有法令。 


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4.吠陀:又译为韦达经、韦陀经、围陀经等,是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。它是印度最古老的文献材料,主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语,是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。 “吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。"吠陀"用古梵文写成,是印度宗教﹑哲学及文学之基础。
吠陀分为四部。《梨俱吠陀》最古,其大部内容在公元前2000年代中页大概已经形成,全部编成大约不晚于公元前1000年代初。因此,这一段时期通常称为梨俱吠陀时代或早期吠陀时代。 《沙摩吠陀》、《夜柔吠陀》和《阿达婆吠陀》大体形成于公元前10世纪上半页,《阿达婆吠陀》则最晚集结完成;这一段时期通常称为后期吠陀时代。 著作吠陀经的时代被称为印度的吠陀时期。它使用比印度梵语更为古老的语言,被称为吠陀梵语。


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5.库德里:三佛齐,古名干陀利。
库德里(Kediri)应为日文假名クディリ的音译,中国史籍一直称之为谏义里,并延用至今。
宋代以后,中国史籍改称为三佛齐。
三佛齐(阿拉伯语Zabadj,爪哇语Samboja),中国唐代古籍又称室利佛逝(梵文Sri Vijaya)、佛逝、旧港,是公元7世纪中叶在苏门答腊岛代替干陀利国的古国,鼎盛时期,其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。
存在于大巽他群岛上的一个古代王国,在鼎盛时期,其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。南北朝至唐前期,苏门答腊岛上曾存在过一个名叫干陀利国的古国,后来三佛齐王国替代了它(一说为改称)。唐宋两代三佛齐王国多次来朝,明代时亦常来朝,后亡于爪哇满者伯夷国,旅居于此的华人梁道明又曾复国,明王朝也在此地设置过旧港宣慰使。

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6.长信宫灯
中国汉代青铜器。1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女,神态恬静优雅。灯体通高48厘米,重15.85公斤。宫灯长信宫灯设计十分巧妙,宫女一手执灯,另一手袖似在挡风,实为虹管,用以吸收油烟,既防止了空气污染,又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后(刘胜祖母)的长信宫,故名。现藏中国社会科学院考古研究所。
通体鎏金,灯体是一位跽坐掌灯、优雅恬静的宫女。中空,整体由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分组成,各部均可拆卸。宫女着广袖内衣和长袍,左手持灯座,右臂高举与灯顶部相通,形成烟道。灯罩由两片弧形板合拢而成,可活动,以调节光照度和方向。灯盘有一方銎柄,内尚存朽木。座似豆形。器身共刻有铭文九处65字,分别记载了该灯的容量、重量及所属者。因灯上刻有“长信”字样,故名“长信宫灯”。据考证,此灯原为西汉阳信侯刘揭所有。刘揭文帝时受封,景帝时被削爵,家产及其此灯被朝廷没收,归皇太后居所长信宫使用。后来皇太后窦氏又将此物赐于本族裔亲窦绾。此灯做为宫廷和王府的专用品、礼品,可见它在当时也是很珍贵的。长久以来,长信宫灯一直被认为是我国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表而广受赞誉。这不仅在于其独一无二、稀有珍贵,更在于它精美绝伦的制作工艺和巧妙独特的艺术构思。



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7.水晶人头骨:虽然人们对玛雅文化中种种不可理解的成就早有所闻,但这个1927年在中美洲洪都拉斯玛雅废墟中发现的水晶头颅,却依然不能不令人震惊。这个头颅用水晶雕成,高12.7厘米,重5.2公斤,大小如同真人头,是依照一个女人的头颅雕成的。至今一千多年历史,专家们研究过头颅的表面及其内部结构后,肯定其历史非常悠久,确是玛雅时代遗留的文物。
有谣言传说美洲印第安人中流传着一个古老传说:古时候有13个水晶头骨,能说话,会唱歌。这些水晶头骨里隐藏了有关人类起源和死亡的资料,能帮助人类解开宇宙生命之谜。根据传说,人们必须在2012年12月21日之前找到全部头骨。那一天是已经循环了5126年的玛雅历法的终结。除非13个头骨聚集在一起并按正确的位置摆放,否则地球将飞离轴心。只有那样做,头骨的超自然力量才能挽救地球。
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发表于 2010-12-1 19:48 | 显示全部楼层
第十篇.地图篇







1.泰勒斯(约公元前624--公元前547或546年):古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,希腊最早的哲学学派——米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人。希腊七贤之一,西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。“科学和哲学之祖”,泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西米尼等。
泰勒斯生于米利都,他的家庭属于奴隶主贵族阶级,据说他有希伯来人(Hebrews)或犹太人(Jew)腓尼基人等人种血统,所以他从小就受到了良好的教育。泰勒斯是古希腊最早的、最著名的思想家、哲学家,天文学家,数学家和科学家。他招收学生,建立了学园,创立了米利都学派。他不仅  希腊科学是当时自发唯物主义的代表,同时也是较早的科学启蒙者。   他生活的那个时代,整个社会还处于愚昧落后的状态,人们对许多自然现象是理解不了的。但是,泰勒斯却总想着探讨自然中的真理。因为他懂得天文和数学,又是人类历史上比较早的科学家,所以,人们称他为“科学之祖”。   泰勒斯早年也是一个商人,曾到过不少东方国家,学习了古巴比仑观测日食月食和测算海上船只距离等知识,了解到英赫·希敦斯基(希伯来人(Hebrews)或犹太人(Jew)、腓尼基人人种血统。)探讨万物组成的原始思想,知道了埃及土地丈量的方法和规则等。他还到美索不达米亚平原,在那里学习了数学和天文学知识。以后,他从事政治和工程活动,并研究数学和天文学,晚年转向哲学,他几乎涉猎了当时人类的全部思想和活动领域,获得崇高的声誉,被尊为“希腊七贤之首”,实际上七贤之中,只有他够得上是一个渊博的学者。



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2.克莱俄布卢:[Cleobulus 也被译为克利奥布拉斯]
公元前550年成为克里特岛的统治者,死时七十岁。  
克莱俄布卢生于林迪,后成为林迪的僭主,据说他曾追溯其祖先到赫拉克勒斯。强壮而英俊的克莱俄布卢对埃及哲学很熟悉。他很关心教育,主张女子应该和男子一样受教育。



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3.佩里安德(665—585 B.C.) Periander 生于科林斯,后为僭主。在位期间,他所统治的城邦获得了极大的繁荣。他改革了科林斯的商业和工业,修筑了道路,开凿了运河。他是一位伟大的政治家,热心于科学和艺术。




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4.梭伦(Solon,前638年 - 前559年),生于雅典,出身于没落的贵族,是古代雅典的政治家,立法者,诗人,是古希腊七贤之一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官,制定法律,进行改革,史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就,诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。




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5.毕阿斯:拜阿斯(Biass,也译为毕阿斯),普林纳人(小亚细亚),雄辩家。有人断言他是城中最富有的人之一;但也有说法称他只是个移民。而且斐洛狄库说,他曾用金赎回一些迈锡尼的年轻未婚女奴,而且像自己的女儿一样教育她们,并给她们嫁装,最后把他们送回来到迈锡尼他们的父亲身边。但也有说法说他是底比斯人后裔。也据说当阿尔亚提斯围困普利安的时候,费阿斯养肥二只骡并乘这骡车来到敌营之内;对方看到看见骡的情况,惊讶普利安尚有如此多的粮草足以供养牲口,因此认为他需要与普利安讲和, 而且派遣一位大使到普利安。费阿斯又装了很多袋沙子,将玉米铺在上面,供使者观看。于是最终达成了和平。在阿波罗神庙留下的名言是:人多办坏事。





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6.奇伦(Chilon): 古希腊七贤之一   
奇伦是斯巴达人,第一个建议任命监察官来辅助国王,并于公元前556年担任这一职务。作为监察官,他提高了这个位置的权力,并首次使监察官同国王一起监督政策。他给斯巴达的训练带来了极大的严格性;他最著名的格言是:“遵守诺言。”





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7.庇达卡斯(Pittakos,也译为庇塔库斯):密提利那人(列斯保岛)
庇塔库斯,米提利尼人,是一个政治家和军事领导人。他在阿尔卡尤斯兄弟的帮助下推翻了列斯堡的僭主美兰克鲁斯,成为那里的法律制定者,统治了十年。作为一个温和的民主政治者,庇塔库斯鼓励人们去获得不流血的胜利。但他也阻止被流放的贵族返回家园。
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发表于 2010-12-1 19:49 | 显示全部楼层
第十一篇.神秘物件篇

本篇除了贵霜帝国,无介绍

贵霜帝国(Kushan Empire)古国名。在其鼎盛时期(105年-250年)疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及印度河流域。贵霜帝国在迦腻色伽一世和其承继者统治之下达至鼎盛,曾拥有人口百万士兵二十多万,被认为是当时欧亚四大强国之一,与汉朝、罗马、安息并列。
由被大月氏征服的大夏贵霜部落建立。大月氏属突厥游牧部落,初居中国西部敦煌祁连山一带。公元前170年左右被匈奴击败,西迁中亚阿姆河流域。公元前125年征服巴克特利亚(大夏),统治整个阿姆河、锡尔河流域,将大夏部族一分为五,迁往东部山区,设五部翕侯统治,各翕侯应该是原大夏的贵族,贵霜是其中一部。公元一世纪中叶贵霜部翕侯丘就却统一五部,建立贵霜帝国。公元二世纪中期,疆域西起咸海,东至葱岭,南包括印度河和恒河流域,形成连亘中亚和北印度的庞大帝国。定都布路沙布罗(今巴基斯坦白沙瓦)。帝国中心是“丝绸之路”的枢纽,也是佛教中心。中国高僧法显曾到此。公元二世纪后开始衰落。五世纪(公元425年)遭嚈哒人(白匈奴)入侵灭亡。




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发表于 2010-12-1 19:51 | 显示全部楼层
第十二篇.威力加强版新增宝物篇





1.布钱:又名铲币,是春秋 战国时期青铜铸币的一种。形状取象于钱、(铲状农具), 依形制分为空首布钱和平首布钱两大类:空首布钱有銎(空首)、保持农具铲的形状,基本上是春秋时期周王室及晋、卫、郑、宋等国的铸币;平首布钱子已演变成为象征铲状的薄铜片,基本上是战国时期周王室及韩、赵、魏、宋等国的铸币。此外,燕国的某些城邑、楚国的北部边境、秦国占领下的布钱地区,都先后铸行不同形状的平首布线。




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2.天体定位仪:主要是在看不到陆标的情况下,观测天体定位用的仪器,包括六分仪,天文钟、星球仪、索星卡、眼高差测定器以及天文计算器等。
天文钟:是指示世界时的精确时计。观测天体高度时需记下准确时刻,以便在航海天文历中入表,查找天体坐标。
星球仪:用以辨认星体或选择适于观测的星体的天球模型。星球仪上画有常用恒星,也可临时标上日、月、行星。
索星卡:按不同纬度将星空投影在平面上的一组图卡,用途同星球仪。




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3.羊驼毛: 羊驼毛(alpaca),又名阿尔帕卡.   
羊驼毛粗细毛混杂,平均直径22-30μm,细羊毛长约50mm,粗毛的长达200mm。羊驼毛属于骆驼毛纤维。它比马海毛更细,更柔软,其色泽为白色、棕色、淡黄褐色或黑色,起强力和保暖性均远高于羊毛。   羊驼毛主产与秘鲁、阿根廷等地,可用作轻薄夏季衣料、大衣和羊毛衫等。



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4.藏宝地图:标注着宝物位置的地图。



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5.哈尔舒塔(Hallstatt):通译为哈尔斯塔特,在今奥地利境内。1846年考古学家在此地发现了一批有代表性的文物,于是将这些文物所反映的文化以该镇命名。哈尔斯塔特文化分四个时期,第一与第二时期始于公元前1200年,即青铜时代晚期;第三时期始于公元前800年,即已进去铁器时代。该文化一直延续到公元前500年左右。哈尔斯塔特文化主要由凯尔特人创造,其覆盖面积很广,从法国东部到巴尔干半岛都受到他的影响。
此物是公元前七世纪的产物,在奥地利的Strettweg的一处墓穴中被发现。铜质,主体造型为四轮车,上有12个类似战士的铜人像,另有四匹铜马和两只雄鹿。人物皆裸体,中间有一女性人物体形较其他人物大,高举双手,疑为身份尊贵之人或某神祗。该女性人物双手托起一大铜碗,可能是在某种仪式上盛放供品所用,但详情为何物不明。该文物的表现手法明显受到希腊文化的影响,有专家以为这可能是希腊工匠在文化交流中所创造出来的。



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6.阿戈曼侬面具:19世纪70年代中期由德国考古学家亨利·谢里曼在克里特挖掘出土.当时他发掘出一个墓地,其中有金饰点缀的遗骸,有男有女、有老有少,许许多多的遗,!其中一个男性骷髅还戴着一付黄金面罩。他当即认定,这个面具就是特洛伊战争时,希腊军队的统帅迈锡尼国王阿伽门农的那一副.然而,经过年代鉴定,制作此面具的时间比阿伽门农国王(如真有其人)在位的时间早三百年。
根据荷马史诗的记载以及其他传说,以迈锡尼国王阿伽门农为首的希腊诸邦军队曾与位于小亚细亚的特洛伊进行长达十年的战争。特洛伊战争可能发生于公元前13世纪下半叶或前12世纪上半叶。
阿葛曼侬即阿伽门农,希腊文意为"坚定不移", 希腊最尊贵的英雄(超人)之一。 阿特柔斯之子,特洛伊战争即是因为他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海伦被帕里斯拐走而引起,在战争中,他也成为希腊联军的统帅。战争赢后,他顺利回到家乡,然而他的妻子克吕泰涅斯特拉因为在希腊联军出征时得罪狩猎女神阿尔忒弥斯,阿伽门农以长女献祭而怀恨在心,便与情人埃吉斯托斯一起谋害了他。关于他的事迹,荷马史诗〈伊利亚特〉有详细记载。
  此物是在迈锡尼坟墓中发现的一個葬礼用的黄金面具。迈锡尼和梯林斯的考古遗址,位于伯罗奔尼撒东北部。它被称之为阿伽门农的面具的金制死人面具。它提示我们该坟墓可能是一個国王陵墓,传说是特洛伊战役中希腊军队统帅迈锡尼国王阿伽门农的陵墓。




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7.羊头狮身像:在黑人王国库舒以琥珀金制作的像。狮子身上安着阿门神的圣兽羊头。
  库舒(Kush),通译为库希特,即努比亚,是现代埃及的一部分。第一個关于努比亚的记载初现在大约公元前3000年远古埃及人的记录中。那个时候,“努比亚”词语指得是埃及整个南面得区域。公元前747年, 当埃及正处在国内战争的骚乱的时候,北方人威胁这南埃及的城市底比斯(Thebes,今卢克索),然后那里的埃及人就向努比亚国王寻求保护。库希特国王Piye从他的首都Napata向北部进军,解救了底比斯,并且统一了埃及。在以后的100年,库希特国王统治着努比亚和埃及。直到公元前663年,亚述人的侵入导致了这个时代的完结,努比亚的国王逃到他南方的首都Napata去了。
在埃及现存的许多神庙外面,都有着大量的狮身羊头像,关于它们当时的正式名字现已不可考,现在通常把它与狮身人面像归为一类,称为斯芬克斯。此物的造型取义于:羊头代表阿蒙神,狮身代表王权。




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8.萨尔贡:“萨尔贡”是“国王是正确的”的意思。他是从一个城市国家的国王的斟酒仆人而发展起来的人物。萨尔贡的征服活动的目的,是为了阿卡德地区的商人确保贸易路线的安全,不让各地的城市国家随意对商品征税。
萨尔贡(Sargon)于公元前24世纪出生于两河流域的基什城邦,是闪米特人的私生子,其母亲地位低下。萨尔贡一出世,就被其母亲抛弃在河边,由一個汲水工捡到,并抚养成人。萨尔贡年青时做过园丁,之后被推荐给基什城邦的国王,成为其臣僚。后来萨尔贡乘基什在战争中失败,人民对国王失去信心的时机,于公元前2371年篡夺了基什的王位。
这一时期两河流域各城邦已经进去列国争霸的时代,其中南方的温玛城邦在国王卢伽尔·扎吉西的带领下初步统一了两河流域。就在其与另一個大国拉格什激战的关头,萨尔贡趁机起兵,打败了温玛的军队,俘虏了卢伽尔·扎吉西并将他作为祭品献给了恩利尔神。之后,萨尔贡率领大军继续南下,深入苏美尔腹地,经多年征战,先后征服了乌尔、乌鲁克、拉格什等城邦,直抵波斯湾,统一两河流域,建立起人类历史上第一個军事帝国。
萨尔贡在基什附近修建了阿卡德城,作为其首都。从此,萨尔贡建立的帝国被称为阿卡德帝国,萨尔贡这一支闪米特人被称为阿卡德人。萨尔贡在阿卡德帝国建立后,继续对外军事扩张,向东进攻埃兰,向西征服了今叙利亚和土耳其东部地区,有可能曾抵达地中海。他自称“天下四方之王”,又称为沙鲁金(Sarrukin,“正义之王”)。萨尔贡大约死于公元前2316年,史称萨尔贡一世。




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9.琼恰克:日文翻译应为历史上的征侧,妹妹陈妹应叫征贰
她们是汉朝交趾郡麊泠县人。交趾也就是现在的越南北部。麊泠县大致在现在的河内一带。她们的父亲是雒将,也就是部落首领

光武帝建武十三年(37年),苏定出任交趾太守。在麊泠县(今越南水富省安朗县夏雷乡),雒将的女儿——征侧和她妹妹征贰是交趾贵族中有影响的人物。征侧生性强悍,雄勇不羁,嫁给朱鸢(在今越南河西、南河地区)贵族诗索为妻。当时,征侧犯法,苏定要依法惩处她,征侧不服,便和丈夫诗索一起起来反汉。苏定杀掉了诗索。于是征侧、征贰便举兵攻打苏定。苏定慌忙关闭城门,躲避在羸搂城中。二征占据了交趾、九真的大部分地区。九真、日南、合浦(今广西北海合浦县东北)等地的越人也起兵响应,各郡守纷纷内避,岭南60余城尽被占领。征侧便在麊泠趁机自立为王,公开与东汉朝廷决裂。光武帝任命马援为伏波将军,此后,世人皆称马援为马伏波。以扶乐侯刘隆为副将,率领楼船将军段志等南击交趾。部队到合浦时,段志去世,皇帝下诏书命马援兼领其军。于是,马援统军沿海开进,随山开路,长驱直入千余里。建武十八年(42年)春,马援率军到达浪泊,与敌大战,攻破其军,斩首数千级,降者万余人。马援乘胜进击,在禁溪一带数败徵侧,敌众四散奔逃。第二年正月,诛杀了徵侧、徵贰,传首洛阳。朝廷封马援为新息侯,食邑三千户。
征侧,征贰姐妹死后,马援继续向南挺进,追击二征的余党。待完全平定后,马援将汉朝的版图又向南延伸了许多。他在新边界上立了两根铜柱,一来作为界标,二来夸耀自己的功勋。金庸的《鹿鼎记》中有一回的回目叫“都护玉门关不设,将军铜柱界重标”。这里的铜柱就是指的马援的铜柱。   据《安南志略》说马援在铜柱上刻下“铜柱绝,交趾灭。”的字样。二征虽死,当地的土著仍然怀念她们,很讨厌马援的铜柱。但是因为有这种话刻柱上,所以也不敢将其销毁。虽然不敢销毁,但每次有人路过都要捡一块石头投掷铜柱。天长日久,石块堆成一个小山,铜柱就被埋住了。以后越南独立,也不知是否与此有关。




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10.殷代方鼎:铜鼎盛行在中国商、周时期(公元前16世纪--公元前221年)。由于铜鼎只有王侯才能应用,鼎成为一种重要的祭祀礼器是王权的象征,国家的重宝。传说大禹在治水之后便铸成九鼎以象征天下九州,今日依然有“一言九鼎”这个成语。
鼎中较有名的司母戊大方鼎,是殷代青铜器的代表作,它是中国出土的最大的青铜器。鼎身呈长方形,口沿很厚,轮廓方直,显现出不可动摇的气势。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外,其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上,各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰,四面交接处,则饰以扉棱,扉棱之上为牛首,下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎,虎口相对,中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。据考证,司母戊鼎应是商王室重器,其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。是商代青铜文化顶峰时期的代表作。 




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11.契慕的斧头:契慕,通译为契穆、奇穆(CHIMú),是秘鲁北部的一個印第安分支。契穆人在公元1000年左右建立了自己的国家,后来打败了西康人,1476年为印加所灭。契穆王国的首都昌昌位于今秘鲁境内,是一座西班牙殖民时期之前整个美洲占地最大的用泥土建造的城市。15世纪,契穆王国鼎盛时期,这儿居住过10多万人。该城位于特鲁希略城东北6公里处,方圆20平方公里。昌昌古城最主要的建筑特性是市区内级别区别十分严格。其主要建筑坐落在一块占地6平方公里的区域内。这一区域又分成9个四方形被称作宫殿的建筑群。所有建筑群四周都由高大宽厚的土坯城墙环绕着。
图中所示的东西叫“Tumi”,由黄金所制,有绿松石做装饰。根据介绍,这应该是一把刀而不是斧头,专门用于祭祀仪式杀死祭品(可能是人)。现在拉美地区的部分人以为,在家中的墙壁上挂上这样一件Tumi能够带来好运,而且它已经成为了秘鲁旅游宣传的一個符号。





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12.海怪:自古以来,世界各国的渔夫和水手中间就流传着可怕的海中巨怪的故事。在传说中,这些海怪往往体形巨大,形状怪异,甚至长着7个或9个头。其中,最著名的当属1752年卑尔根主教庞毕丹在《挪威博物学》中描述的“挪威海怪”。据说,“它背部,或者该说它身体的上部,周围看来大约有一哩半,好像小岛似的……后来有几个发亮的尖端或角出现,伸出水面,越伸越高,有些像中型船只的桅杆那么高大,这些东西大概是怪物的臂,据说可以把最大的战舰拉下海底。“




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13.提督像:刻画伟大提督勇猛形象的雕像,据说不能察觉它的效果。



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14.红鹤羽毛鞋:能使人感觉身体好像变轻,多高的地方都能轻松而上的鞋。



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15.巴班吉达的佩剑:族长巴班吉达所佩戴的剑,据说使用这剑能平定部族间的纷争。


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16.恍惚的波浪形剑:刀身像波浪形的剑。在齿根处装饰着龙头。



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17.瞬杀阿拉伯短剑:具有伊斯兰特有形状的短剑。为了暗杀而制作,所以杀伤力很强。




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18.胜利女神:尼刻(尼克)(希腊语:“胜利”;拉丁字母转写:Nike)是希腊神话中的胜利女神,她在罗马神话中对应的是维多利亚(Victoria)。根据赫西俄德的《神谱》,她是泰坦神帕拉斯(Pallas)和斯梯克斯(Styx)的女儿,也是克拉托斯(力量)、比亚(强力)和泽洛斯(热诚)的姊妹,他们都是主神宙斯的同伴。尽管出身泰坦族,她在泰坦战争中还是站在了奥林匹斯神一边,为他们带来了胜利。
她的经典形象是长着一对翅膀,身材健美,衣袂飘然,像从天徜徉而下,丰满的躯体在薄衫下透露出力量和健康,表现了胜利和与之而来的喜悦。她作为宙斯和雅典娜的从神的时候,是没有翅膀的,后来独立成为胜利女神的时候,才增添了双翅。在传统的描述中,尼克常带有翅膀,拥有惊人的速度,但是除此之外并不具有其他特殊力量。



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19.西楚霸王:项籍(前232—前202)字羽,通常被称作项羽,中国古代著名将领及政治人物,汉族,秦下相(今江苏省宿迁市宿城区)人。秦末时被楚怀王熊心封为鲁公,在前207年的决定性战役巨鹿之战中统率楚军大破秦军。秦亡后自封“西楚霸王”,统治黄河及长江下游的梁楚九郡。后在楚汉战争中为汉高祖刘邦所败,在乌江(今安徽和县)自刎而死。项羽的勇武古今无双(古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价),他是中华数千年历史上最为勇猛的将领,“霸王”一词,专指项羽。



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20.西庇阿:西庇阿又译斯奇皮欧。古罗马名门贵族,在共和国时期以军功显赫著称的有大西庇阿和小西庇阿。普布里乌斯.科涅利乌斯(PubliusCornelius Scipio),史书上一般称“大西庇阿” ,或“非洲的征服者西庇阿”(ScipioAfricanus),以便跟他的父亲“老西庇阿”,他的弟弟小西庇阿,和他的继孙西庇阿相区分,这个家族是古罗马历史上煊赫的世家,代出名将,老西庇阿是罗马执政官,在第二次迦太基战争中指挥西班牙战场,在战争中阵亡。
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发表于 2010-12-1 19:52 | 显示全部楼层
终结篇.PSP版新增宝物篇



塞壬
来源自古老的希腊神话传说,在神话中的她被塑造成一名人面鸟身的海妖,飞翔在大海上,拥有天籁般的歌喉,常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没,船员则成为塞壬的腹中餐。
希腊神话·塞壬(Siren)又译作西壬,她们的别名是阿刻罗伊得斯,意即“阿刻罗俄斯的女儿们”。塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神,航船触礁沉没。是希腊神话中人首鸟身(或鸟首人身、甚至跟美人鱼相类)的怪物,经常飞降海中礁石或船舶之上,又被称为海妖。   
塞壬是河神埃克罗厄斯的女儿,是从他的血液中诞生的美丽妖精。因为与缪斯比赛音乐落败而被缪斯拔去双翅,使之无法飞翔。失去翅膀后的塞壬只好在海岸线附近游弋,有时会变幻为美人鱼,用自己的音乐天赋吸引过往的水手使他们遭遇灭顶之灾。塞壬居住的小岛位于墨西拿海峡附近,在那里还同时居住着另外两位海妖斯基拉和卡吕布狄斯。也正是如此,那一带海域早已堆满了受害者的白骨。在希腊神话里,英雄奥德修斯率领船队经过墨西拿海峡的时候事先得知塞壬那令凡人无法抗拒的致命歌声。于是命令水手用蜡封住耳朵,并将自己用绳索绑在船只的桅杆上,方才安然渡过。传说中还提到,太阳神阿波罗之子,善弹竖琴的俄耳甫斯也曾顺利的通过塞壬居住的地方,因为他用自己的琴声压倒了塞壬的歌声。   同样是女人的头和鸟的身躯,塞壬与哈耳庇厄比较相似,但鸟身女妖多被描写成凶暴粗野,兴灾作乱的恶兽;而阴毒致命的塞壬,却是姿容娇艳、体态优雅。


亚克梅尼斯:阿契美尼斯,是波斯帝国阿契美尼德王朝的祖先、波斯人的部落首领、波斯王国的建立者(约西元前705年或者可能更早至前675年在位)。
作为部落的始祖,阿契美尼斯经常被认为具有传奇色彩。阿契美尼斯被认为是波斯诸(10到15个)部落中之一的帕萨尔加德的首领。波斯的皇家铭文如《贝希斯敦铭文》认为他是大流士大帝的五世祖。根据这些铭文,阿契美尼斯大约生活于西元前700年左右。这些铭文也表明他是一位“国王”,可能意味着他是伊朗人的第一位正式的国王。
阿契美尼斯为契美尼德王朝的创建者;当时整个波斯地区还是在米底王国的统治之下。阿契美尼斯死后,他的儿子泰斯帕斯继任王位,并在米底王国斯基泰时期带领阿契美尼德脱离米底王国的统治。泰斯帕斯死后将土地分给他的两个儿子:塞鲁士一世和阿里亚拉姆尼斯。他们死后将王位分别传给他们的儿子:冈比西斯一世和阿尔沙米斯。公元前559年,居鲁士二世继承冈比西斯一世的王位,并在其后承袭了亚薛米斯的王位,重新联合阿契美尼德王国。


























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发表于 2011-4-27 16:20 | 显示全部楼层
呵呵,不得不说有的图配的真绝~
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发表于 2011-12-6 19:01 | 显示全部楼层
有些我真是没得到
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发表于 2013-10-14 08:35 | 显示全部楼层
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统帅:
44 武力:
100
智略:
32 政治:
13
居城:清洲城
织田家 内务奉行
发表于 2014-7-28 23:44 | 显示全部楼层
真的可以不开挂就全部都能获得吗?
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