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[其他] 战国时代的日本茶器

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发表于 2015-6-1 16:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
日本茶道起源战国时代,在织田信长、丰臣秀吉的大力提倡下,得以迅速发展和普及。他们这么做的目的当然有拉拢武士与商人的一面,但最主要的原因应该 还是为了以茶具代替有限的土地给予有功之人。这里所选择的都是日本博物馆等处珍藏的真品,其中有一些还是日本国宝级的文物。比如“泪”就是千宗易临死前亲 手制作并送给爱徒古田织部的,“千鸟香炉”与大盗石川五右卫门的故事也十分有名,其他“松花壶” 、“九十九发茄子” 等也是知名度极高的茶具。

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日本战国时代的茶道简介
日本的茶道,兴盛于战乱频仍、刀光剑影的战国时代,它的起源与发达,几乎与日本的武士道同步。这种“茶与刀”互补的现象,从一个角度深刻地揭示了茶道的文化内涵。
据 茶道专家研究:至16世纪中叶,茶道在日本获得了异常迅速的发展,在政治、文化、经济中心的京都、大阪、界市,每天都举行各种茶会,几乎形成全民参与的局 面。茶道受到人们如此的关注,是因为当时日本正处于战乱时代,室町政权解体,接替它的势力还没有成熟,各个武士集团之间展开了激烈的争夺战,其中最强的一 派是织田信长——丰臣秀吉——德川家康的系统。
群雄争霸的自由风潮,刺激了市民文化的发达,而对于日日征战、性命朝不保夕的武士来说,宁静的茶室可以慰藉自己的心灵,使他们忘却战场的厮杀,抛开生死的烦恼。
静下心来点一碗茶,于是就成为武士日常生活中不可缺少的内容。武将出征时,经常在阵地前沿举行茶事,有了这一碗茶垫底,武士就能消除内心的紧张与狂乱,带着恬淡的心情走向刀光剑影的战场。
1、日本国宝---曜変天目茶碗
现藏于日本静嘉堂文库美术馆内,称为“稻叶天目”,为“建盏之至高无上的神品,为世界所无之物”。相传,当时共有两只这样的曜变天目流入日本。一只被织田信长所得,后毁于本能寺之变;而一只被德川家康所得,并被作为秘宝一直传下来。

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2、日本国宝---油滴天目茶碗
这只油滴天目茶碗,据称是古往今来油滴天目中最好的极品。原是日本関白秀次所有,后经过西本愿寺、三井家、若狭酒井家流传至今,现收藏于日本东洋陶磁美术馆。

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3.志野茶碗
菊治家三四百年前志野古窑烧制,辗转了许多代,也几易其主。现藏于东京国立博物馆藏。

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4.白天目茶碗
千利休的老师——武野绍鸥的秘藏品,「绍鸥名物」之一。白天目被认为是志野烧的前身,是上有厚层白色长石釉的天目茶碗。流传至尾张德川家、加贺前田家者较为有名。

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5.上杉瓢箪茶入
汉作唐物茶器,天下六瓢箪之一,上杉景胜所有,取物主之名,别名也称大内瓢箪、大友瓢箪,后流传至纪州德川家。

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6.北野茄子
汉作唐物茶入中的极品。由丰臣秀吉所持有。是个紫色与黑色色调美丽非常的茶入。

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7.青井戸茶碗
朝鲜产井户茶碗的一种。由织田信长赐予柴田胜家。碗的底色为枇杷色,并上有白色及蓝色的釉药。传说此茶碗在北之庄事件时吸收了胜家的不甘与不屈,百摔不碎。

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8.志野桥文茶碗 桥姫

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话说古早古早,宇治桥畔有位守桥女子,人称她为桥姬。桥姬也有丈夫,怀孕时,孕吐得很厉害,吃什么吐什么。丈夫看不过去,向桥姬说:「你想吃什么?说说看。我一定设法去找来。」
桥姬想了一会儿,说:「以前我吃过伊势的裙带菜,当时觉得很好吃。要是那个,我想应该吃得下。」
「好,我去取来给你吃。」

丈夫立即前往伊势(三重县)。过了几天,仍不回来。桥姬很不安,也动身前往伊势寻找丈夫。她在海岸徘徊,结果浪涛中出现了心爱人的朦胧身姿。全身水滴,面无血色。丈夫蠕动苍白双唇,念出一首和歌:
狭筵(さむしろ)にころも片敷(かたしき)今宵(こよい)もや
われを待つ(まつ)らむ宇治(うじ)の桥姫(はしひめ)
意思是:草席上只铺着一人衣服,今晚依旧在等我的宇治桥姬。
桥姬大吃一惊,想奔向丈夫,不料丈夫却消失了。这时桥姬才明白,丈夫为了摘取海岸岩上的裙带菜,不小心失足落海而溺死了。桥姬只能哀哀欲绝地回宇治。

此茶器因此而得名。现在上面依稀还能看出一座桥,一个拥有如此感人爱情的茶器。现藏于东京国立博物馆藏。

9.一重口水指 柴庵
该茶碗为泷川一益的家宝,现藏于东京国立博物馆。

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10、日本国宝——曜変天目茶碗
现藏于藤田美术馆。与曜变第一碗一样,该碗最开始也是由德川家康所得,后由藤田家族购入收藏。

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11.横田茶入
曾分别被织田信长、丰臣秀吉、德川家康所有。现藏于江户东京博物馆。

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12.松屋肩冲茶入  
汉作肩冲茶器,别名松本肩冲,奈良涂师松屋从村田珠光手中所受。许多大名、富豪企图得到这一名品,都未能如愿。现藏于根津美术馆。

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13.千鸟香炉
原丰臣秀吉所有,现藏于德川美术馆。相传,日本战国大盗石川五右卫门打算将其从伏见城盗出之际,因香炉盖上的千鸟饰头突然鸣起,而事败被捕。

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14.九十九发茄子
"九十九发茄子"是唐物中的极品,因珠光以99贯买入而得 名,曾为朝仓宗滴、松永久秀、织田信长等人所有,许多人都认为其为战国时代的第一名品。“流传之茶器”这是世人给九十九发茄子取的绰号,形容其转手次数之多。 现藏于静嘉堂文库美书馆。

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15.青磁马蝗绊
我国龙泉所产的青瓷器,因含有少量铁而略显绿青与淡黄色,将军足利家传的名具。现藏于东京国立博物馆。

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16.松花壶
日本三名壶之一,分别为三日月壶、松岛壶、松花壶。在日本名壶中,松花壶的原本排名要靠后几位,但毕竟是目前罕见的传世品,故挤入前三。也常被称作“松花茶入”,实为茶叶罐。现藏于德川美术馆藏。

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17.名茶勺“泪”
出于千利休之手的茶勺。千利休得罪丰田秀吉,被下令切腹。为临终前的最后一场茶会,他亲手制作了这把茶勺,并传给爱徒古田织部。古田将其取名为"泪",每逢利休忌日,都要举行茶事,使用这把茶勺,以示纪念。(谁想二十几年后 ,古田也步了利休的后尘)

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18.三岛桶
三岛手的朝鲜茶碗,样子似桶,因此得名。千利休所有,后经长男千道安之手流传到尾张德川家。

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19.冬枯
出自千利休弟子古田古田织部之手。现藏于德川美术馆。

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20.耳付花入  
青瓷的花入(花瓶)。青瓷是指将含有铁成份的瓷器涂上釉药后烧制而成的花瓶,表面呈青绿色或淡黄色。中国的龙泉窑烧制的砧青瓷和高丽的青瓷等相当著名。现藏于东京国立博物馆藏。

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21.赤乐茶碗 湖月  
千利休七品之一 。涂上赤褐色釉药烧制成的乐烧茶碗。据说乐烧的发源是千利休指导烧瓦工匠·长此郎后,由长次郎开始制造。长次郎被丰臣秀吉赐予「乐」字的金印,后来把此作为家号。和名品赤乐早船出自同一人之手,现藏于五岛美术馆藏。

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22.鼠志野茶碗 峰红叶  
志野烧的代表做之一,因其颜色像峰顶红叶而得名。现藏于五岛美术馆藏。

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23.志野茶碗 梅が香  
志野烧的代表做之一,其上绘有梅花数朵,传闻泡茶之际会有梅香缠绕茶香,而互不侵扰。现藏于五岛美术馆。

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24.长次郎黑乐茶碗 千声  
黑色的乐烧茶碗。乐烧是指在制造陶器时不使用旋转台扶助,一切用手拉坯成型,并且用急热急冷的方法来烧制。据说千利休喜好黑乐茶碗,丰臣秀吉则是喜爱赤乐茶碗。长次郎所作的黑乐茶碗,利休七品之一,碗体颇伟,因此得名。从千利休之手经历诸家辗转至鸿池家。现藏于五岛美术馆。

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25.常庆黑乐茶碗 恶女  
据说此碗背后有一个破裂的感情故事。现藏于五岛美术馆。

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26.黄瀬戸茶碗  
从十六世纪末至十七世纪初,美浓国可儿郡久久利村附近的濑户系大窑所烧制的茶碗。多为碗上涂有淡黄色的釉药,以及附有铜绿色的斑纹和刻线纹或胴线。现藏于日本爱知县陶瓷资料馆。

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27.青瓷凤凰耳瓶
南宋龙泉窑。现藏于五岛美术馆。

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28.耳付水指
现藏于日本爱知县陶瓷资料馆。

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29.大海茶入  
汉作唐物茶器,柿红底色上浮起黑色的阴云纹理,足利义政因此而命名。经过足利义政、丰臣秀吉、京极家之手,后为德川将军家所有。一般来说,注口宽体积大而扁圆的茶入被称为「大海」,此茶具又称“打云大海”。现藏于爱知县陶瓷资料馆。

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御所:能活着回来,再次与君相遇,真是太好了。

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