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[五洲杂史] 关于欧洲人的民间信仰

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发表于 2019-3-17 12:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
欧洲人的信仰至少是两套,一套是基督宗教。一套是民间信仰。这个民间信仰体现方面也很多,比如各民族的英雄传说,诸如亚瑟王传说、尼伯龙根之歌。节日风俗,比如圣诞节、万圣节前夜、五朔节、情人节等。日常物品,诸如中东欧各国的猫头鹰,威尔士的爱勺,佛罗茨瓦夫的小矮人。各国建筑上的饰物等等。甚至还有伦敦塔的乌鸦这种国家认可的迷信。凯尔特地区可能还有德鲁伊教的活动,上述的很多事物都与德鲁伊教有关。希腊诸神主要作为雕塑绘画出现,如果说是信仰的话,至少也不是全民信仰,偏向于文艺复兴以来的有文化人。
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丰臣家 笔头家老
发表于 2019-4-6 14:58 | 显示全部楼层
战斗民族信仰熊!
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发表于 2019-4-11 17:13 | 显示全部楼层
俄罗斯东正教的圣愚就有萨满的成分
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发表于 2019-4-17 21:59 | 显示全部楼层
中世纪教会和民间信仰之间矛盾不尖锐的情况下,教会会对民间信仰有所妥协和默许。比如龙、头上戴树叶的人头(橡树神灵人形化)也会在教堂的装饰上出现。如果尖锐的话,民间信仰就会被打成“异端”。这和异教徒还不一样。属于基督教圈子的内奸叛徒
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丰臣家 笔头家老
发表于 2019-4-30 20:57 | 显示全部楼层
梵蒂冈教宗还有个民间信仰,相信东方有个祭司国约翰汗,能带领他们打下耶路撒冷!
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发表于 2019-5-5 23:39 | 显示全部楼层
慶雲宮李珏 发表于 2019-4-30 20:57
梵蒂冈教宗还有个民间信仰,相信东方有个祭司国约翰汗,能带领他们打下耶路撒冷!

那个是天主教自己编的。天主教好些内容也不是圣经里的
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丰臣家 笔头家老
发表于 2019-5-6 18:18 | 显示全部楼层
天主教受《马可波罗行记》影响,脑洞大开了~
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发表于 2019-5-13 15:51 | 显示全部楼层
慶雲宮李珏 发表于 2019-5-6 18:18
天主教受《马可波罗行记》影响,脑洞大开了~

反而启蒙时代的中国热进一步动摇了教会的地位
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发表于 2019-5-13 22:02 | 显示全部楼层
酒洋山人 发表于 2019-5-13 15:51
反而启蒙时代的中国热进一步动摇了教会的地位

第一帝国皇帝陛下,把教宗拉下马!
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发表于 2019-5-15 20:57 | 显示全部楼层
慶雲宮李珏 发表于 2019-5-13 22:02
第一帝国皇帝陛下,把教宗拉下马!

且不说道家,道教在唐宋明三朝差不多就是国教。在元朝很受优待,在清朝是全国最普遍的宗教。道教的庙观总是佛教寺院的数倍。中国人的民俗处处都能体现道教的内容
那个中国历史版块洒家进不去,就在这里回了
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发表于 2019-5-16 13:33 | 显示全部楼层
酒洋山人 发表于 2019-5-15 20:57
且不说道家,道教在唐宋明三朝差不多就是国教。在元朝很受优待,在清朝是全国最普遍的宗教。道教的庙观总 ...

道教,单单是妈祖,就是上亿信众了啊!
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发表于 2019-5-17 13:14 | 显示全部楼层
慶雲宮李珏 发表于 2019-5-16 13:33
道教,单单是妈祖,就是上亿信众了啊!

还有财神等等。中国民间信仰基本都属于道教的外围或者核心内容。风水算命看相则属于道教“术”的范围
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丰臣家 笔头家老
发表于 2019-5-17 20:56 | 显示全部楼层
中国的天主,其实是指天齐。是姜子牙封禅泰山时,封的神。
16世纪的西方传教士,找不到中国文献中关于上帝耶和华的近似词,把古籍中的“天主",定位为了耶和华的称号。以便在中国人民间传教之便。
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发表于 2019-5-17 21:27 | 显示全部楼层
慶雲宮李珏 发表于 2019-5-17 20:56
中国的天主,其实是指天齐。是姜子牙封禅泰山时,封的神。
16世纪的西方传教士,找不到中国文献中关于上帝 ...

上帝也是中国的词,道教就经常用。比如玉皇上帝,昊天上帝(等同玉皇)
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丰臣家 笔头家老
发表于 2019-5-18 12:54 | 显示全部楼层
上帝,皇天上帝,或昊天上帝。
周天子的“天”,就是指代皇天或昊天。
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御所:能活着回来,再次与君相遇,真是太好了。

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